兄弟帮陈有德找东西吃，陈有德教兄弟认字。
可是，不管陈有德如何努力，他兄弟还是斗大的字，不认识一箩筐。
“不是块读书的料就罢了，一天到晚摆弄一些木头，真是气死老娘了！”
原来，张大娘儿子叫张大富，从小到大不喜欢读书。
但是，特别喜欢做木工活。
这一点，陈有德是知道的。
那小子做出来的小模型、小玩具，真是非常灵巧。
陈有德还清楚记得，他兄弟曾给他做过木雕菩萨。
这菩萨看起来，比洛阳龙门石窟的菩萨还要逼真。
而且更为牛逼的是，这菩萨还会活动。
他兄弟用一根细绳做发条，菩萨可以通过这发条走很远的路。
这种会走路的菩萨，他陈有德还是头一次见过，所以印象非常深刻。
还有一些小猫小狗的小玩意，就更不用说了。
用一句话来描述，那就是巧夺天工。
可惜，陈有德自己一心只想考取功名。
家里的四书五经，还有其他诸子百科，都被他翻烂了。
此外，他还喜欢看些杂书，其中就有唐代最早的小说，即《搜神记》。
一天到晚就只知道在房间读书，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
他除了读考功名的书之外，那些杂书也使他的思路非常开阔，不像一般读书人一样，只知道读死书。
后来，虽然参加了考试，差点名落孙山。
如果不是上面有人替他说话，恐怕现在还是个穷读书人。
“我弟弟，难道也在这酒肆之中？”
陈有德突然特别想见自己的这个不喜欢读书的弟弟，说不定可以利用他喜欢做木工的特长，在自己的这个巧立的名目上挣点银子花。
老夫人听了，有些黯然失神，摇了摇头，说道：“你弟弟在你走后，没多久就投到寺庙去了！”
“投到寺庙，难道剃发为僧吗？”
陈有德有些伤感，因为在唐朝的时候，佛教还没有和本地文化完全融合。
通常只有为了逃避惩罚，商贩为了逃避赋税，才跑到寺庙剃发为僧的。
所谓的看破红尘，其实并不多见。
“不是，他是受到妖僧的蛊惑，到寺庙里做事。一天到晚摆弄泥塑木雕。”
“原来如此，可我们那里十里八乡的没有什么大寺庙！”
在此之前的历朝历代，已经有两次大规模的灭佛运动。
第一次是在北魏太武帝时期，主要原因是这个封建皇帝，为了证明自己的正统地位，再加上当时寺庙积累了大量的财产，已经严重威胁到政府的财政收入，就开始灭佛运动。
第二次是在北周武帝时期，灭佛运动的主要起因也和北魏太武帝差不多。
他们都通过尊崇儒家，偏袒道教，来维护封建社会的正统地位。
“当然没啥大寺庙，也就在京城长安附近，据说还是间很大的寺庙。”
“难道是华严寺吗？”
陈有德之所以说华严寺，这是因为该寺在长安周边是最有影响力的。
而且，经过了几百上千年的积淀。
无论朝代如何变迁，寺庙仍然是香火鼎盛。
因为，这些寺庙距离都城长安不远，长安城里的红男绿女们，通常借着上香的机会，就能实现偷偷私会的愿望，以解自己相思之苦。