此时此刻,郭子仪陷入两难之中。

    捐躯赴国难,视死忽如归。

    郭子仪是忠君爱国的,是以安禄山叛乱以后,全心全意地收整兵马,前来河北。

    谁都知道,李瑄是发动政变,攫取权力的“权臣”,如董卓无异。

    但人们更清楚,是李隆基后期的昏庸,宠信杨国忠和五杨,使国家到达千疮百孔的地步。

    自李隆基在潼关失守,选择弃长安万民逃跑的那一刻起,无数百姓的意志,就不在李隆基身上。

    在这种情况下,李瑄政变虽然引得一部分王公贵族、文人士子口诛笔伐。

    但李瑄在平民百姓中的风评出奇的好。

    这是李瑄自天宝二年以来积累的威信。

    人们看到的是李瑄惩奸除恶的一面,人们看到的是敢于对抗杨氏的小相公。

    明知山有虎,偏向虎山行。

    李瑄背叛李隆基,但没有背叛百姓社稷。

    那英雄之气,那变法图强,让李瑄自始至终被百姓唱诵。

    在对朝廷和李隆基失望后,有些文人士子成为李瑄的死忠,拥护李瑄的政策。

    这也是郭子仪内心矛盾的地方。

    如果他忠于皇帝,麾下军队就像无根之萍一样,没有朝廷的钱粮支持,不能长久。

    至于安禄山的招揽,从来不在郭子仪的选项在内。

    他和李光弼一样,无论如何都不可能投靠安禄山这个没有口碑的杂胡。

    “秦王的天策上将是圣人亲封,军令如山,我们只能按照秦王的军令,再次回到河北,截断安禄山的退路。”

    李光弼停止踱步,他看向西方,面色惆怅。

    李光弼继承王忠嗣的风格,不喜言谈,沉着勇悍,他是一个十分纯粹的军人。

    军人以服从命令为天职!

    和郭子仪不同,李光弼与李瑄接触许多次。

    在李瑄任丰安军使,出征草原的时候,李光弼作为李瑄那一路军的“军师”。

    李瑄血战高坡,得以存活,全靠李光弼的策应。

    李瑄曾对李光弼说过“凭君莫问封侯事,一将功成万骨枯”。

    这句话虽未流传当世,但印在李光弼的脑海中,挥之不去。

    他跟随李瑄,参加过大非川之战,知道李瑄的强大,说其为神将,毫不为过。

    当得知李瑄从西域起兵的消息后,李光弼一直难以接受。

    在为人上,李瑄没有瑕疵,他认为李瑄没有反叛的理由。

    现在李光弼似乎明白,李瑄拜相所做的一切,就是理由。

    他在营帐中踱步,看起来焦躁不安,表面上在骂安禄山,实际上心中已经有决定。

    “可我们都是圣人封的元帅,被寄予厚望,难道要我们也背叛圣人吗?”

    郭子仪唉声叹气地说道。

    他也知道李瑄的神威盖世,但他不想看到李瑄大权独握,甚至成为皇帝。

    虽然国家还是大唐。

    但小宗代替大宗,礼制名存实亡。

    “秦王和安禄山一比,虽……唉,总有一种无法言说的感觉。我虽是胡人,却也懂得天策上将和秦王的含义。”

    “但我世代为唐将,大唐是我的国家,既然国家下令,我肝脑涂地便是。像周处、祖逖一样,即便战死,也能名留青史;如果后退,会是不尊军令被杀的结局,无法死得其所。我相信秦王是民心所归的。”

    “就这样吧,不论郭帅是否同意,我都会带着士卒出井陉,进攻赵郡。”

    李光弼-->>

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