题为‘巧思精致，合于贤德’，然而却未说这‘贤德’是为谁而合，有何作用，又具体是什么。”
“阿雪便想起《周易》中曾提及‘山上有木渐，君子以居贤德善俗’。如此说来，贤德之人应如山之树木一般不断完善自身，并以此来改善社会风俗。故而，阿雪以为，‘合于贤德’即如《孟子》所言之‘穷则独善其身，达则兼济天下’。”①②
“天下之民，多如尘沙草芥，众而力微。与古之圣贤之辈相较之，则如燕与鲲鹏，差之远矣。然而，有诗曾言‘海燕虽微渺，乘春亦暂来’。燕虽比之鲲鹏，犹如蜩与学鸠，然亦有心于天地之间。我辈虽人微言轻，力亦不足，却犹如海燕，有乘春翱翔之心。”③
“是以，阿雪做了这纸鸢，并为其取‘鲲鹏燕’一名。我辈位卑言轻，却仍不堕青云之志。如此，方‘合于贤德’。”
院中众人哗然。
王姑姑沉默半晌，迟迟未发话，手指轻敲桌面，作沉思状，
一旁的李姑姑见状，问：“那你可知道，此次采选是为选宫中女官，既是女官，所合之‘贤德’应为女子之贤德，以贞顺柔婉、温柔宽厚为宜。你所说的贤德，是君子之贤德。”
众人点头，心中称是，却都不发话，只盯着阿雪，要看她如何应对。
阿雪沉住气，冷静道：“回姑姑的话，明雪斗胆敢问姑姑，姑姑以为，于贤德而论，女子与君子，孰为上？孰次之？”
“自然是君子之德为上。”
阿雪闻言，笑道：“女官为民间众女子之表率，既为表率，自然以姑姑所言‘德之上者’勉励自身为宜。如此，‘合于贤德’不更应该以合于姑姑所言‘德之上者’，即‘君子之贤德’为佳吗？”
李姑姑讷讷。
心觉不妥，却一时想不到如何反驳。
张姑姑深觉畅快，但到底同为宫中女官，不好太过明显。便端起茶盏，刮刮茶盖上的茶叶沫子，笑着解围：“你倒是伶牙俐齿，不过既是纸鸢，应该能飞的起来。你且放一放这纸鸢让我们瞧瞧。”
阿雪垂首应下，从衣裳口袋里掏出一卷线，系好风筝轮、缠好线，最后接过婢女递过来的纸鸢系好线钩。
“院内狭小，姑姑可否容阿雪到外面去放？”
“自然。”
天空中，丝丝缕缕的云浮过。
空气湿热，院子里的叶子也只微微晃动。
放纸鸢最讲究风。
但显然，今日的风不大。
众人随着阿雪来到院外的一处开阔平地，四周没有房屋，只靠近湖畔的地方有一棵低矮的歪脖子枣树，树上隐匿着几只闲的发慌的蝉。
蝉声愈噪，午时炎热烦闷，这恼人的蝉鸣更是让人平添几分烦乱。
阿雪抬起头，透明耀眼的日光刺得她微微眯起眼眸。
云彩浮动变幻，日光又暗了下去。
风欲起，云先变，日色昏，禽鸟躁。蜩鸣骤，蛇鼠隐，物不安宁，兆风起也。④