，每一名儒门弟子，都不是简单涉猎即止，而是精通所有。文成武达，文武兼备。
儒圣林墨的攻伐之术，也在之后的话语中，直攻景承文心。
“君子之行，可限于一文乎？”
文心之问，败者顷刻。
景承慨然向前，“君子不器，又岂可限于一文？四书五经六艺，皆需修行。”
“好，凡尘大儒，飞仙神境，可攻于一道乎？”儒圣林墨再问。
“治世之能臣，飞仙之天骄，岂可攻于一道？齐家治飞仙证道，皆需修行。”
“哈，天地浩然正气，天道神通术法，可修其一种乎？”
“天法自然，大道三千，又岂能修一种？神通术法妙诀，皆需修行。”
儒圣面露欣喜之色，似乎对于景承的变现很是满意。
“扶大厦之将倾，挽狂澜于既倒，你可愿为之？”
景承毫无掩饰心中志向，“吾儒门修士之本心也。”
“那，生万民之息，可乎？”
“可也！”
“绝域外之灵，可乎？”
景承突然愣了一下，他似乎意识到儒圣林墨的陷阱了。
生万民之息，自然是儒门本心，但灭域外生灵，却绝非本意。如此，岂不是违逆本心之举？
但很快，景承便反应过来。
“绝域外之灵，乃生万民之息前提，行之可也。“
这下不仅是儒圣林墨，所有翠竹林的儒门前辈，皆是点头认可。
“孺子可教。”
“景龙虽过，尚有此子为继，可喜可贺！”
儒圣林墨展露笑容，似乎这就是他想听到的回答。
“君子不器，生为本心，灭亦为本心。正气可，邪术可乎？”
图穷匕见，真正的杀招，轰然来临。
君子不器，不拘泥于手段，不死板于教条。如果景承认可此言，便对儒圣林墨斩杀儒门弟子的行为没有任何苛责之处。
一旦他不认可，便是否决儒门先祖之言，需要他拿出自己的认知。
如果是李庭君面临这样问题，必然不会有所疑虑。
以为佛门献祭佛婴的方式，同样是残忍的、不符合正道的行径。当时李庭君给出的答案是，他可以接受佛门如此做。但是，他们也必须为此付出代价。
现在，换做是儒门景承来面对同样的问题，他内心的道德约束，将成为最终答案的关键。
“君子不器，君子不器……君子和而不同，不能局限于一事，不能只有一种对苍生黎民的用处，不能拘泥于手段，不能违背道义……”
景承呢喃着自幼接受的教导，想要从中找到问题的答案。
可是，儒门的道义，告诉他绝对不可以残虐行事，尤其是残害生灵的行径。
可是，先辈的话语，告诉他绝对不可以拘泥行事，尤其是为了结果的必行。
当一个人的信念开始冲突，当一个人接受的教导开始矛盾，留给他的，很有可能是景深崩溃，心理扭曲。
景承，只有十四岁。在他的精神世界刚刚建立起来不久，便面临着崩塌。
李庭君紧张得看向景承，一旦他心神崩溃，便代表两人再无机会。
可是，景承从一开始的慌乱，逐渐开始稳定，双拳紧握之后，他霍然睁开眼，“圣人言，鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
儒圣林墨笑了，诸多儒门先祖也笑了，他们没有看错景承。-->>