菜，吃完后用布巾搽拭一番，徐徐答道。
“支持禁缠足，声音最响者是卓吾先生。他在《顺天政报》、《民生报》、以及《商报》提笔刊登文章，大声疾呼。
‘士贵为己，务自适。如不自适而适人之道，虽伯夷叔齐同为淫僻。不知为己，惟务为人，虽尧舜同为尘垢豼糠。’
人虽是自私的，有私心，这是无可厚非的。但不能害人以利己。此不是私心，是坏心。某些士子以所谓风雅，欣赏小足金莲，以摧残妇人为乐，此不是私心，而是坏透了良心。
更甚者违背了圣人教诲，仁者爱人。”
“卓吾先生出声，其故交好友，以及门下弟子跟着摇旗呐喊，声势无双。而坚决反对禁缠足的，余昌德就是其中一位。
他四处疾呼，说男女大防，符合天理。女子缠足，就能安守闺房，不再出现淫秽乱理之事。引经论据，跟李贽斗得不亦乐乎。
只是一番争斗下，卓吾先生逐占上风，然后那道诏书明行天下。”
张四维点到为止，不往下说。
申时行和余有丁在京中待了一段时间，不是小白，知道李贽为什么能占据上风。
很多人都以为是西苑的太子下场力撑李贽。
其实那用得着太子殿下出马啊！
首先现在大明主流舆情体现在报纸上，清流士林对舆情的影响日渐减少。
可大明的报纸都归太常寺管，李贽是太常少卿，太常寺没有太常卿，他就是老大。
你一个球员跟裁判吵架，你吵得赢吗？
其次太常寺掌握着一支宣教队伍，一是教师队伍，分布在各地私塾、学堂和书院；二是宣讲队，分布在各地城镇，以报纸为基础，向百姓们宣讲。
你说他们是会帮你，还是帮他们最大的上司？
最后就是李贽背后有一帮有钱人在支持。
缠足多耽误挣钱，必须明令禁止！
无数的厂主、股东坚决支持李贽，怎么支持？有钱出钱呗。
大把的钱花下去，四处找枪手，在报纸刊登文章，批判缠足的恶毒罪行；找到御史清流，明码标价，上疏支持禁缠足，润笔费若干；出钱支持名士大儒开文会，就在名胜古迹或顶级酒楼召开，豪华盛大，说出去倍有面子，但主题必须是《缠足是违背圣人教诲的若干论证》。
人家有钱有势，余昌德怎么跟李贽斗？
当然了，在背后支持缠足，反对禁令者不乏高门大户，世家豪右。有些富豪官宦，越有钱有势，心里越喜欢这种变态的调调。
但是这种爱好还没重要到可以舍弃身家前途。
谁知道西苑是什么态度？
他们保持中立，静观其变。
余昌德等人就显得孤立无援。
一番争斗下来，禁缠足一方占据上风，内阁票拟、西苑批红。以母仪天下，慈德昭彰的太祖皇帝孝慈高皇后为典范，明诏天下，禁止缠足，违者罚银五十两。
有风雅士子不屑一顾，五十两银子能得一三寸金莲，足矣！
别急，明诏后面有细则规定，家中女眷有自隆庆三年正旦日开始缠足者，或强迫、诱使她人缠足者，禁止参加院试、乡试、会试，武举，以及各布政司吏员招录.
你家有钱，罚得起，尽管叫你家里女眷缠足，或是利诱别人家女儿缠足，只是你以后就无法踏上仕途，只能做一个游荡在乡野之间的闲云野鹤。
此诏一出，李贽名声大振。
余昌德成了大笑话。
恼羞成怒的他把所有的仇恨都算在李贽头上
申时行和余有丁到现在也明白了，余-->>