每一个实验对象都会对应一条他想要探索的道路、为日后成仙作准备，因此陈朵所行之路自然与肖自在不同，是为相互独立。
根据之前的七个问答不难看出，夏烨首先将整个过程分为了两个阶段：其一为“人”，“人”至极尽方可登“仙”。
同时，他又将“人之道”细分为了“肉身”、“灵魂”、“生老病死”、“七情六欲”、“先天真炁”、“红尘万道”等数个分类，力求全部走到极尽，合万道于一体。
眼下看，肖自在所行便对应着其中的“肉身之道”，陈朵自然也不会例外，她本身为蛊身圣童、天赋在此，所行之路自当与“蛊”对应。
而从古至今，“蛊之一道”便皆与“疾患”脱不了干系，既是“下毒传疾之道”、也是“祛病除患之道”，总离不得一个“病”字，此中道路也便就此确定！
既然道路定下，那接下来便是“取名”……
“‘病’啊……”
一念至此，夏烨轻声自语，随即两眼一眯。
“行医济世总好过散布瘟疫，手段而已，可用但不可取其名。”
在他看来，既然肖自在之路为“阿修罗”之道，那陈朵怎的也是要与之相匹，思来想去还是决定从“济世救人”入手，以此为名，总比什么“瘟神”、“疫鬼”之类好听。
“嗯……”
既然如此，夏烨便开始在脑海中翻找，思考起华夏各类传说中、有哪些与“行医济世”相关，也能够作为一个参考来配制丹药。
而由于肖自在的“阿修罗道”为佛门传说，他也便下意识先从佛门传说开始琢磨，很快便眼前一亮，想起了一个传说：
传闻，世间有一佛，其名“药师琉璃光如来”，又名“药师佛”，为东方“净琉璃世界”之主。
其于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦、使具足诸根、趋入解脱，故依此愿而成佛。
“这药师佛还被称为‘大医王佛’、‘医王善逝’，所发愿景也符合‘行医济世’之道，倒是不错……”
“加之其所主之界为‘净琉璃’，是为通透明净、纯洁无垢、出淤泥亦不染，也与陈朵相符，其虽出身自药仙会那等污秽之地，却也如琉璃白玉、不染尘垢。”
另外，从个人而言，夏烨也同样希望陈朵能保持住这难得的“纯净”，算是祝福，也算是心中所愿。
如此，他也便当即定下，抬手在键盘上敲起：
【002号实验体——药师琉璃】！