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    战事一起,分配好资源后,说走就走,不用搞什么兵马未动,粮草先行那一套。

    当然,快是快了,但这并不是说,修士就不需要粮草与后勤了,也是需要的。

    粮草,指的并不是粮食与草料,而是灵液与丹药。修士的法力并不是无限的,且修士也会受伤。

    战争期间,可没有足够的时间供修士慢慢恢复法力与伤势。同时,并不是所有的地方都是洞天福地,空气中蕴含的灵气有限。

    数万、乃至数十万修士聚集在一起,估计只是吸上一口气,就能把附近几十万里内的灵气全部榨干。

    是故,灵液与丹药就成了必需品,为修士大军的粮草。

    而所谓的后勤,就是为出征的大军提供源源不绝的灵液与丹药,乃至法宝。

    战场上,连修士都会死,何况法宝,一场大战下来,不知会有多少法宝被打碎,这些都需要后勤人员进行修复,甚至是提供新的法宝。

    总的来说,修士打仗其实和凡人打仗也没什么大的区别,只是因为实力强大的缘故,使得后勤供给变得简单很多,抛去了很多不必要的负担。

    “有苏国有一城,九大邑,百次邑,千小邑。”

    “我等此次出兵,小邑可以忽视,先攻次邑,意在坏有苏国气运。接着再伐大邑,意在断其羽翼。”

    “最后,没了气运与羽翼的有苏国,就成了失了爪牙的老虎,轻易就能攻破苏城,擒下罪臣苏侯。”

    军营里,黄飞虎向敖丙说出了自己的计划,先破次邑,再伐大邑,最后再攻打苏城。

    都、城、邑,这是城池的等级,分别对应着天子、诸侯与贵族。

    天子所居之地称都,诸侯所居之地称城,贵族所居之地称邑。

    邑其实就是贵族的封地,有大次小之分,对应着贵族的三个等级,即卿、士大夫、士三级。

    卿的封地为大邑,士大夫的封地为次邑,士的封地为小邑。

    有苏国有一城,九大邑,百次邑,千小邑,就是说,有苏国有一个诸侯,九个卿士,百余个士大夫,千余个士。

    而有苏国,就是由他们,以及他们的族人构成的。除他们外,有苏国当然还有其他人,但都是奴隶,没有任何的权力,皆是压榨的对象。

    其余诸侯国的情况,基本也都是如此。贵族及其亲人才算人,其余的都是奴隶。

    所以,明明九州有无数百姓,但实际人口并不多。当然不多,超过九成九的生灵都不算人,人口能多才怪了。

    “按制,人王位比准圣,三公九卿位比大罗,士大夫位比太乙,士位比天仙。”

    “大国诸侯位比大罗,卿士位比太乙,士大夫位比天仙,士位比炼虚。”

    “次国诸侯位比太乙,卿为天仙,大夫为炼虚,士为先天。”

    “小国诸侯位比天仙,卿为炼虚,大夫为先天,士为后天。”

    “有苏国是实打实的大国,也就是说,一诸侯为一大罗,九卿士为九太乙,百士大夫为百天仙。”

    “这还只是气运加持的结果,没有算上有苏国供养的修士,若是再加上他们,有苏国的实力肯定还要翻上数倍。”

    “大国底蕴,果真深厚,不容易对付啊。”

    心中默默算了算,敖丙忍不住感慨道。

    这里是洪荒,道法显圣的世界,所以,诸侯与贵族的爵位,代表的可不仅是地位与荣誉,更能赋予其主人强大的力量。

    哪怕是凡人,坐在有苏国之主的位置上,也能在气运的加持下,立即拥有堪比顶级大罗金仙的实力。

    “有苏国的实力,应该比我们想的还要强一些,仅次于周国九国这样的-->>

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