觉着心中无限大，像是看到了真正的“圣人”。
而近两年问世的“法经”据说是“陈野”的思想总结。
但荀况总觉着，法经是陈野之子陈慎所著作的，那么其中一定可以窥测出来一二陈慎的思想
看完了法经之后，荀况的想法与之前看陈子语录的时候一样。
非人哉！
荀子是儒家的代表人物，但他的思想中有很多是关于法家的。这也是为什么他的两个弟子都是“法家”的缘故。
韩非子、李斯都是法家的代表人物，但荀子儒家的弟子中出名的却很少。
这就不知道到底是什么原因了。
此时，荀况看着陈慎，慢慢的走到了陈慎的面前，神色中带着些慎重，这位可不是什么杂鱼。
“陈相，您为何在此？”
这话里面带着点质问的语气，荀况觉着陈慎有点以大欺小了。
事实上，荀况做好了咸阳学宫的人以大欺小的准备，但他没有做好这个大是“陈慎”的准备
陈慎看着一向有“狂生”之名的荀况露出这种表情后，脸上不由得出现了些许无奈的笑，他指了指身边的人：“我的老师乃是孟子，今日之事也不是为了什么辩经，只是一些交流。”
他将荀况的目的改了一下，但荀况却瞬间松了口气。
交流就好，交流就好。
两人坐在那里，互相诉说着自己的观点，而周围的学子们则是从最开始的想要看荀况的笑话，变成了最后的敬仰和钦佩。
这小子真的有点本事。
能够与陈相说的有来有回的，虽然有些思想在某些人看来还有些许稚嫩，但却已经初现峥嵘。
这一次的辩经会从太阳刚刚升起的时候，一直说到了夕阳西下的时候，人们甚至中间没有休息，只有陈慎中间喝了些许水，服用了些许吃食，他毕竟年纪大了。
陈慎看着荀况，笑着说道：“今日的交流，不如到此为止？”
他指着远处的夕阳说道：“如今太阳已然落山，今日要结束了。”
荀况从思想的畅游中走出，脸上的神色带着些许的快乐和喜悦，他此时理解了孔子所说的“朝闻道，夕死可矣”到底是一种什么心情了。
因为他如今就是这种心情。
朝闻道，夕死可矣。
他站起身子来，一向狂妄看不上任何人的他缓缓鞠躬，轻声道：“荀况，谢先生教导。”
这是一场关于儒与法的会面交流，也为后世儒家和法家的发展、交流、甚至是融合奠定了基础。
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“昭襄王十七年的时候，尚且年轻的儒家领袖荀子进入了咸阳城，与当时身为秦相的文安君交流，这是一场盛会，日后庄襄王以及始皇帝时期的诸多大贤都是在这个时期出现的，他们都听了这一场辩论会。后世将这一场交流取名为“两圣儒法会”。——《华夏思想史》”