右相陈仲上书,言:秦王嬴政一统天下,横扫六合,此乃不世之功,当更王以赞之。

    古之先贤莫能与之比,乃兼三皇之德、五帝之功,前所未有、前无古人之者,因此当号曰:“皇帝”。

    又因始皇帝之德,无有前人孤寡之薄,而废“孤”“寡人”之称,称而为“朕”,乃废朕之民间所用。

    群臣称之陛下。

    秦王嬴政闻言谦逊言,自己不过是做了一些小小的举动而已,怎么能担当的起此等荣幸之称呢?

    是故辞之。

    月余。

    左相吕不韦上书再请之,秦王嬴政依旧推辞。

    后,秦王政十一年,夏。

    咸阳城大雨,有玄鸟出岐山,而登五岳,天地之间多有祥瑞而出。

    泰山之石滚落凡尘,村民发现这石头的时候,其上刻着“始皇帝嬴政”五个大字,因此觉着这是天命所归,将其以祥瑞的名义敬献给了始皇帝。

    是故,以陈仲、吕不韦、陈赞为首,群臣再次上书请求。

    这一次,秦王嬴政答应了。

    秦王政十一年夏,秦王上皇帝尊号,秦王嬴政为始皇帝,又为高祖始皇帝,追封先父庄襄王为太祖皇帝,自称为“朕”,而群臣称之为陛下。

    同年,始皇帝更元,由原本的“秦王政元年”为“始皇帝元年”。

    自此,华夏大地上第一次出现了皇帝的称号。

    陈府

    王绾坐在陈仲的面前,脸上带着焦急的神色:“陈相,您怎么能够任由陛下胡闹呢?”

    “难道您不知道郡县制度的弊端么?”