谁又知道,不是刘启不愿意当一个和他父亲一样仁孝的皇帝,而是这个时代不需要和孝文皇帝一样仁孝、宽和的皇帝了呢?

    孝文皇帝时期,轻徭薄赋、减省刑法,以至于万民安乐。

    可没有人知道安乐的不仅仅是黔首,还有那些猖獗的地方豪族、高门显贵、长安城中的世家们日日饮酒作乐,将金银绢帛丝绸等物当成是踩在地上的毯子,用了一次就丢弃。

    他们囤积大量的粮食,继而想要将当初制定下来的货币政策扰乱。

    刘启一边走,心中一边冷漠的想到。

    这一切谁又知道呢?

    如今国库充盈,可国库为何充盈?真的是单单的因为当年孝文皇帝的仁政么?

    不,还有如今孝景皇帝的“薄情冷血”。

    有了孝景皇帝在,文景之治才是文景之治啊。

    有了孝景皇帝在,孝文皇帝的劳动成果才没有被那些豪门显贵、高门世家给窃取啊。

    这便是大汉孝景皇帝。

    一个薄情冷血,但当初却实打实的发自内心的跟在孝文皇帝身旁,跟随孝文皇帝一同种植粮食、关爱黔首、将天下万民当成是自己孩子的皇帝。

    真正的孝景皇帝。

    在刘启的身后,刘荣顿在那里,继而放声大哭。

    他的神情崩溃。

    容留何人?

    刘荣是也。

    刘启将刘荣的姓氏剥夺,而后又给了他人手,许他在易水苦寒之地立家,许他在那里继续生活,却不许他继续使用“刘”的姓氏,也不许他以自己的孩子自居。

    但他终究没有杀了刘荣。

    当然,在原本的历史上最开始刘启也没有杀了刘荣,但最后还是将其杀死。

    最初刘荣随着栗姬失去宠爱而被贬谪为“临江王”,后来刘荣因为宫殿修的逾矩了而被传召到长安城,受到郅都的审问恐吓而死。

    但问题是。

    没有刘启的准允,郅都敢做这样的事情么?

    逼死一位皇子的罪名,郅都担得起?

    他这么蠢?

    唯一的答案便是,刘启在放刘荣回去当了临江王之后,越想越气,最后以一个小小的罪名将刘荣传召到长安,而后令郅都将其逼死。

    当然,郅都最后也是付出了代价。

    被窦太后赐死。

    刘启完美在这件事情中隐身。

    甚至在原本的历史中,刘启的长子死了,刘启没有反应,窦太后让刘荣写信认罪请求刘启宽恕,最后郅都还是逼死了刘荣。

    刘启后来连续两次保护郅都,并且说他是“忠臣”。

    试问,如果刘荣的死跟刘启一点关系都没有,面对杀死自己长子的郅都,刘启夸的出来这一句“忠臣”么?

    也正是因为这件事情有刘启插手,所以窦太后才要执意赐死郅都。

    这是母子二人的较量。

    而如今,令刘荣更名改姓,在易水立家,却是刘启准备彻底放过这个儿子了。

    因为这一次和原本的历史轨迹不同,这一次刘荣是真的没有掺和在栗姬的事情当中,他也是真的无辜,也是真的应了原本轨迹中窦太后的那一句“临江王难道不是忠臣么?”的话语。

    两段历史互相重叠,最后形成了一段新的历史。

    历史的车辙已经再次被改变,那轨道是否还会继续向前?

    当然会。

    天行有常,不因尧存,不因桀亡。

    历史会继续向着前方走去,但历史的轨迹却-->>

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