有不同。
东夷城四顾剑是靠极于情入圣，因为从小在家中受尽了欺凌，给他的童年留下了一段无法抹去的阴影，以怨气锤炼剑意，最终将自己化身为杀神，突破无情无性的局限，步入剑道的巅峰，成就了大宗师境界。
北齐的苦荷靠道法自然入圣，修炼的天一道心法，讲究天人合一，这种突破方式比较玄妙，一般人根本难以掌握，即便李承宗有系统的存在，都没弄明白天人合一到底是一种怎样的状态。
叶流云则是靠悟性，在和五竹的对战中，模仿五竹的战斗方式，依靠自己超凡的悟性，领悟了流云散手，最终突破了大宗师境界，也是四大宗师唯一一个没有修炼神庙秘籍成就大宗师的人，悟性虽然是四大宗师里最高的，但战力应该是四大宗师里最弱的。
至于最后的庆帝就比较牛逼了，靠以力破道入宗师，全身经脉被强大的真气撑爆，几个月不得动弹，遭受了极大的身理和心理上的折磨，是四大宗师里最惨的一个，同时也是四大宗师里最强的一个。
从四大宗师的突破方式来看，想要成就大宗师，都需要在某一方面远超常人，按照系统的说法，四顾剑是精神、苦荷是心性，庆帝则是体质。当然，四大宗师都有一个共通点，就是都有着绝对的信念，这种信念无法用语言形容，只有当事人才能真切理解。
李承宗有系统，不用像四大宗师那样突破，只需要按照系统教给他的修炼方式，运转天地熔炉经，将聚集丹田的两股力量融合在一起。
他现在的丹田就像一个池塘，中间有一道屏障将这个池塘分割成了两半，一边是源于自身的内力，一边则是来自外界的真气。
至于中间那一道屏障，是虚空剑诀的剑意，这道剑意不是李承宗自己修炼出来的，而是当初系统教给他修炼之法时，留在他下丹田之中的。
他想成就大宗师，只需将这道剑意抽离至藏气之府，也就是中丹田，然后熔炼下丹田的两股力量为一体就行了。
但说来容易，实际却非常痛苦。
在抽离剑意的时候，两股不同的力量瞬间失去控制，流转于全身上下，不同性质的力量相互碰撞融合间，不断的破坏着他经脉，仿佛要将他身体撑爆，全身上下的每一寸血肉，都好似有人用烧红的针在扎一般。
这有点类似庆帝的霸道真气的突破方式，都是撑爆经脉再重塑。
但不同的是，庆帝只有一种真气，而李承宗却是真气和内力的碰撞撑爆全身经脉，然后两股力量融合后的新力量重塑经脉，把自己往非人的方向转变。
不知道过去多久，渐渐地，李承宗失去了对身体的控制权，听不到声音，看不见东西，闻不到气味，也没有了味觉和触感，五感尽失，仿佛置身于无边无际的黑暗之中。
这种感觉他很熟悉，跟他当初被车撞死，灵魂飞出来那一瞬的感觉一模一样。
不过，他现在强大的精神力让他很清楚的知道，自己还活着。
而且他还知道，如果不尽快融合两股力量，会死！
强大的精神力继续运转天地熔炉经，两股力量继续融合，渐渐夺回了身体控制权，剧烈的疼痛也再次来袭。
只是比起最初的疼痛减轻一些，很显然他的体质得到了进一步加强，已经在初步朝大宗师进化。
如此反反复复七八次，身体上再也感受不到疼痛。
然而，就在李承宗以为结束了的时候，一股外来力量，也就是核辐射真气开始源源不断地涌入他的身体，然后被他体内的新力量同化。
随着这新力量积攒的越来越多，要将身体撑爆时，猛然冲击入骨，痛入骨髓，那股新的力量就好似一把把锤子，要把全身每一寸的骨头敲碎一般。
如果说之前两股力量碰撞融合带来痛苦只是一级-->>