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眼前这个年近六旬的老者不是别人,正是在嘉靖九十五年的时候,统一女真各部的女真族雄主,爱新觉罗·努尔哈赤。其实关于“爱新觉罗”,严格来说,并不是他这一族的姓氏,这主要是跟女真部的文化有关,其中“爱新”意为“金”。
而“觉罗”则意为“远支”的意思。
因此“爱新觉罗”这个姓氏实际上是由两部分组成,“觉罗”是姓,“爱新”则是族名,两者的关系,类似于汉族中,某姓和某家族的关系,如今努尔哈赤一统女真。
之后爱新觉罗也成了完整的姓氏。
女真部其实完全可以看做是一个小国家了,不过现如今大明仙朝独霸世界。
周边各国,诸如北方蒙古那边的哈喇辉特部,由于有亦思哈·哈喇这个,效忠于大明的人在,如今整个蒙古早已经被统一。
而亦思哈·哈喇的家族也完全可以看做是皇族,但可惜的是他始终是大明敕封的一个顺义王,因此他是不能建立国家的。
至于女真,努尔哈赤崛起,统一了建州女真、海西女真和东海女真三大部。
之后,他便建立了“满金”家族。
而“满金”家族内部,又分了很多家族,还有一些势力,俨然成为一方望族。
(注:1616年,努尔哈赤建立政权。服务于剧情,本书虚构为‘满金’家族。)
当然,按照他和族人的野心,其实是想建立一个属于他们自己的国家的。
不过可惜的是,现如今的大明太强大了,而女真各部也隶属于奴儿干都司。
如果他们敢在奴儿干都司内建立国家,那无异于是在大明的脸上狠狠踩了一脚。
以现如今大明的强悍,他们要敢这么干,那么就等着灭族吧。
所以努尔哈赤在建立了一个统一的家族之后,干脆臣服于大明,成为大明的一份子。
不得不说,他是个会审时度势的人,靠着灵气工业时代,拼命的表现,搭上了裕王府的线,成功的拜入裕王府之下。
之后,为了表彰努尔哈赤统一女真部,便将原本他所在的建州女真部所在改为满洲。
建立“满金”家族的努尔哈赤,正式将家族,定义为满族,自称满人。
同时为了区分自己家族的正统性,又将“爱新觉罗”改为家族嫡系姓氏。
不仅如此,为了稳定族中各部,毕竟他属于建州女真,他建立了“满金八族”。
(注:原型为八旗制度,服务于剧情,虚构为‘满金八族’。)
一时间,整个家族,被他搞的有模有样,俨然成了奴儿干都司的第一家族。
自从效忠了御王府之后,努尔哈赤和他的家族,为了尽快的融入大明,可谓是疯狂的吸收着汉家文化,不断的增强底蕴。
一些生活细节,言谈举止等等,都非常注意,就跟当年的倭人一样,有着虚心姿态。
而“奴才”的自称,就是他们八族内部,仆人对主子的称呼。
这一称呼最初源于女真部落内部的主奴关系,是对主人忠诚和依附的象征。
所以,努尔哈赤效忠于裕王府后,就将裕王一脉,视为了自己的主人。
可惜的是,随着裕王府现如今势力的增长,即便现如今他的家族已经成为了奴儿干都司的第一家族,却也不受重视。
最开始,他的表现,得到的只是朱翊钧之子,朱常洛的一句赏识,仅此而已。
之后,朱常洛又让自己的儿子,朱由校负责,可惜朱由校对权势不感兴趣,只对仙工一道痴迷,而朱常洛其他子女都在京城。
最后他只能拜入在南京,东-->>