恩师，养猪之道，在于用最廉价的饲料，最少的人力，最轻松的办法，去养更多的猪，是吗？”
王鳌看着周坦之，觉得这家伙，着了魔。
周坦之则是打起精神：“路漫漫兮修远矣，吾将上下求索，天下的道理，终究是互通的，明白了这个道的目的，那么就该知道，如何朝着这个方向而行，这些日子，这个念头，一直都盘桓在学生的脑海，学生以为，眼下三十多头猪，仍远远不够，该再进数十头猪来，唯有如此，方可尝试如何在人力，饲养之间，寻求出诸多的可能。”
王鳌一听，也精神一振，他本是个较真的人：“不错，是这个道理，人力有穷尽，可人力又无穷尽，人若不明理，则有穷尽，区区一人，血肉之躯，何足道哉。可若是明理，这人力便无穷尽也，何也，君子谋时而动，顺势而为，天亦无所用其伎矣。”
周坦之明白王鳌的意思了，只有懂得‘道’的人，才能顺着自然的天命而行事，不要去违背这些规律，熟悉和掌握这些规律之中，哪怕是天意弄人，也可逆境而行。
这便是自己和普通人之间的区别，当然……一切的前提在于，他需掌握这个自然之理，又如何顺势而行，恩师口中的‘道’，说出去可能让人笑话，因为……这是养猪之道。
周坦之却犹如想通了一些了不得东西，摩拳擦掌道：“试一试就知道。”
于是，立即又去采购了数十头子猪来。
如此，方三十六藩，便又多了三十五个弟弟，已排至七十一藩了。
周坦之索性躲在猪圈里，成日琢磨着它们的习性。
但凡有任何发现，立即记录在册，想尽办法，改进了食槽，免使子猪们夺食。
又一再更改食料。
可就在第十一日，是他最伤心的日子，方十七藩死了。
方十七藩生前，总是抢不过自己的兄弟姐妹，历来瘦骨嶙嶙，且极易暴躁，周坦之本是最欣赏它的，因为周坦之觉得，方十七藩和其他的兄弟姐妹们不同，它是一头偶尔能动脑子思考的猪，不似其他的猪，只知道吃吃吃，周坦之许多次，看着方十七藩孤零零的站在猪圈的角落，发出低声的哼哼，仿佛带着忧郁，直到它越发的消瘦，最终，它终于过完了短暂的一生，死的夜里，它如往常一样没有睡熟，发出了哼哼哼的声音，等到周坦之听到了动静，和衣趿鞋而起，持着蜡烛到了猪圈时，它已是气若游丝。
周坦之悲从心来，却也是回天乏术。
在和恩师二人请了杀猪匠处理掉方十七藩，然后提着猪肉回了猪舍，周坦之和恩师相对而坐，吃着这一锅肥美的猪肉的时候，二人的嘴巴，都吧唧吧唧的发出了格外引人食欲的咀嚼声。
周坦之叹了口气：“现在又明白了一个道理，猪非但要懂得养，还需懂得如何选，人有人性，猪有猪性，猪就该吃吃睡睡，但凡是不务猪业，这大祸也将临头了，以后选子猪，似此等格外机灵的，需剔除掉，唯有稳如欧阳志的，才是良猪。”
王鳌抓着筒骨，啃着筋膜，他牙口不好，可又觉得啃得不够干净。
他为官清正，能这般敞开肚皮吃肉的机会并不多，因而格外的珍惜，于是一面用牙剔着余肉，一面叽叽哼哼道：“是极，是极，子安能举一反三，令为师欣慰，人猪有别啊……”
说着，师徒二人相顾无言，低头吃肉，想来……或许是因为伤心的缘故。
…………
转眼又过了两月。
王鳌养猪的事，早已流传开来。
不少人特意去看，见那斯文扫地的模样。
于是不少读书人，兔死狐悲。
看着此情此景，他们仿佛看到了自己的命运。
连王公这样的人，尚且凄惨如此，-->>