客，都是支持文素臣的，毕竟理学枝繁叶茂，大家不喜欢王守仁的新观念。可经常来这里的看客，都认得张信，对于张信，朝野内外，无人不佩服，道理很简单……他奉方继藩只命，种植和培育出来的土豆和红薯，将救活千千万万的人，大家虽都读书，却都抱持一个最朴实的观念，一个人，若能让人人吃饱饭，这个人……定是受人敬仰。
文素臣从苏州来，哪里知道，这个皮肤黝黑，双手满是老茧的人，乃是京师里无数人敬仰的神农。
于是，许多人都不吭声，却开始对文素臣的态度，不同起来。
王守仁面带微笑：“这有何不可呢？圣人的道理，简单明了，人人可学，人人都知道，何谓良知，不过是对美好事物的追求而已，圣人之道，即为美好事物啊，天下之人，除了作奸犯科之人之外，谁不希望天下太平，不喜欢仁政广布天下呢？可问题在于，这人人都知的良知，如何去实现，如何通过行动和实践，去达成了这圣人之道而已。求知容易，可是实践却难啊。吾辈定当努力……”
所有人心中不凛。
其实新学的学问，已经开始流传了，道理是这个道理，可这一次，从王守仁口中亲耳听来，许多人却不禁陷入了思考。
一个读书人忍不住道：“我若是见了乞儿，生出了恻隐之心，这是良知吗？”
“是。”王守仁回答。
那人便道：“那我给他一碗饭吃，使他免于饥饿，这便是知行合一？”
“是。”王守仁笑吟吟的道：“这就是圣人之道！”找本站搜索"CM" 或输入网址:.