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王守仁笑吟吟的看着陈贤。陈贤乃是占城大姓，而陈贤，更是占城为数不多的大儒。
他听了王守仁的话，陷入了思考。
王守仁的话，在他的立场看来，他不甚认同，可……他却又觉得，有一些道理。
难道圣学至今日，都走偏了吗？
王守仁道：“圣人说，立功、立德、立言。这立言，最难。何为立言呢？代圣人立言，教化天下，圣人之学，上千年来，人人都说教化，教化，可真正得到教化者，又有几人呢？你看，陈先生，这里坐着两千多人，他们有的是士人，有的是商贾，有的是农夫，有的在给人做工，绝大多数，都是凡夫俗子，可你看他们，他们聚在此，为的，就是想要学习圣人的道理。”
“而我们的儒者们，却是关起门来，使这圣人之学，日益的高深，那么敢问，他们有立言吗？他们不曾有，若是有立言，这些求知若渴之人，为何只有到了这里，才开始学习学问呢？人人皆尧舜，说来容易，做来难。有一些儒者，自视甚高，口口声声说，孺子不可教也，又或是，朽木不可雕！那么，吾又想问，你们不教，怎么知道他们不会懂圣人的道理，他们做不得尧舜。你们不去精工雕琢，又如何知道，他们乃是良材又或是朽木？”
王守仁道：“所以，大道至简，越简单的道理，越是深入人心，越简单，就可更多人受教，可让这圣人的仁政，深入人心。倘若是一个资质平庸的读书人，学了我的学问，一个月便知其意，那么我定当庆贺。若是一个山野樵夫，他学了我的学问，三个月能有所悟，吾定当喜出望外。倘使一个稚童，三五月亦知何为仁政，何为良知，那么……吾便要高兴的手舞足蹈了。吾在此授学，不以肤浅为耻辱，不以学问精深为荣；这两千余人，只需盘膝坐在此，闲时和吾读书，听我吾讲授一些大道，偶尔喂养鸡鸭，学习弓马、击剑，学习医术，吾便知足了。”
陈贤竟是动容。
若是，在其他地方，他和王守仁对谈，可能只是觉得王守仁的话，或许有道理。
可是……处在这里，四周乌压压的都是人，人们屏住呼吸，很是安静，他们之中，有老有少，有高矮肥瘦，有尊贵者，也有卑贱者，可是……他们却都安静的在此，一个个崇敬的看着王守仁，似乎希望，时刻听从王守仁的教诲。
这种感觉……给他一种滚滚潮流，浩浩荡荡朝自己汹涌而来，而自己平时自诩高深，自诩大儒，在这潮水面前，却显得无助。
他若有所思：“能听君一席话，真令人茅塞顿开。王君的道理，我未必认同，可是吾却希望，留在此，听王君授课。”
“请自便。”王守仁微微一笑。
陈贤便肃然起身，又朝王守仁躬身一揖，而后，转身，走入了人群之中，在这人群之中，盘膝坐下。
他能感受到王守仁体内的某种力量，可他依旧还顽固的认为，流传千年的圣学，怎么可能被一个青年人颠覆呢。
这是一种矛盾的心态。
他安静的看着王守仁。
谁知，王守仁却站了起来：“今日乃单日，先学弓马，尔等各去马圈中取马，预备弓弩、刀剑，随吾往返三十里，正午方回。”
弟子们纷纷道：“谨遵师命。”
接着，一个个人起身。
自数月之前，王守仁去信西山，希望恩师能够寄一批马来，西山那儿，倒是很快便让顺道前往交趾的粮队将一千多匹马送来了。
这都是鞑靼马。
好在，这等马，最是吃苦耐劳，且西山已有了专门的马倌，对这鞑靼马的习性最是熟悉。
将马运来此之后，王守仁早命人建起了马圈。
学生们，来此上学时，都会各自带一些稻杆-->>