功而回，自己当然罪责难逃。
……
刘义康听了吴若望的话，已经感到了事情的重大，但是还是存在侥幸心理。
因为，毕竟刘义康亲自参加了人妖大战，亲眼目睹了绞杀妖人的行动，而且牛得草是在众目睽睽之下被剥皮抽筋粉身碎骨，怎么会说灭妖行动无功而回？
……
〖痴空法师说：人是由肉身和灵魂组成的。〗
……
刘义康连忙求见了痴空法师。
……
痴空法师是一佛无缘发誓唯一的传人，当今天下的佛家高人，第四层次绿府元婴境界的境界，其佛法修为和武功造诣在当今武林都是屈指可数。
……
刘义康把吴若望的话和了吴若望的担忧全部告诉了痴空法师。
……
痴空法师说：
人是由肉身和灵魂组成的。
灵魂在普通人身上就是三魂七魄。
修仙之人就是通过修炼把三魂七魄凝聚成强大的元神形成神识，最后使元神出窍获得“身外之身”。
……
普通人死了乃是肉身失去生命特征，三魂七魄脱离肉身在空中游荡最终被星海的万丈光芒所吞噬。
……
从这种意义上讲，人、妖灵和修仙者逝去时都应该同时看到两种现象，肉身失去生命特征和三魂七魄脱离肉身飞入星空，直至被星海的万丈光芒所吞噬。
……
所以，吴若望说“牛得草的元神被毁灭应该出现奇怪的景象，如同彗星陨落在在夜空中刺破了天幕，划破寂静的黑暗散发出妖艳的光芒和神秘的气息”，以及“凤栖村被毁灭，天空也应该出现灰尘蔽日的景象，尘埃和碎片四处如流星般在天空飘散形成了一道道妖艳的光晕”，这些都是可能的。
……
〖天空没有异象，说明牛得草的元神却逃走了〗
……
听了痴空法师的话，刘义康真的惊呆了！
……
吴若望所说的天空没有异象，说明牛得草还有其他妖灵的元神没有升入天空。
说明牛得草被消灭了，只是肉身被毁灭。
牛得草的元神却逃走了！
……
〖牛得草的元神怎么逃走了？〗
……
刘义康表示表现出了应有的惊讶和震惊。
刘义康吃惊看着痴空法师，问道：“法师，那一天京城有两大上神镇守，还有两大阵法，牛得草的元神怎么可能逃了？”
……
痴空法师：“逃避好像是逃离这个世界，摆脱困境，其实逃避和面对只是阴阳的两面，逃就是存在，存在也是逃避。”
刘义康疑惑地问：“牛得草依附在当时的哪一个人身上，让我们面对面却无法察觉？”
痴空法师：“万事万物有立就有破，有封闭就有逃生，有逃避当然就有存在。逃避是不合理的，存在就是合理的。”
刘义康听后恍然大悟：“原来如此，谢谢大师的指点。”
……
刘义康突然觉得也许牛得草就是藏身在花落水的身上逃走了。
……
〖牛得草的元神去了哪里？〗
……
刘义康又问道：“法师，您可知，牛得草的元神去了哪里？”
痴空法师摇摇头，说道：“不可言！”
-->>