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上回说到，在广州的小无妄寺中，和尚们正在开会。无妄寺的和尚主要分为四辈：霸、玄、宝、空。然而，他们的地位关系分为内门和外门。内门专门招收有天赋的弟子，精修武艺；而外门则多为只会些基本功夫，研习杂门，广收信徒。玄木虽然辈分高，但武艺平平，只是一个外门弟子。此时，终于轮到黑木寨分寺的主持玄木和尚汇报。他原本比李凌晚离开黑木族，但由于李凌在川江县逗留了十来日，所以他反而先到了广州。玄木首先汇报了黑木族在无妄寺的祈福下，今年度的农耕已经圆满完成，族内总体祥和。
接着，他说道：“另外，在黑木族发生了一件奇事。有一个叫李凌的人，他施展了请神术，用一把刀如同切瓜一般切开了一大块顽石，造出了一个青石药铺。他甚至将那把刀完全插入青石中。此事有不少人亲眼所见。”
此言一出，众人议论纷纷。有和尚质疑道：“玄木，你在黑木寨待了几年，难道脑袋也木了吗？编故事也不会这么编吧！我们练武之人用刀都难以劈开石头，你居然说能切成造房子的材料？那多半只是一块泥土吧？”不少人附和着嘲笑了起来。
然而，玄木和尚却严肃地说：“之前我也曾怀疑过，但我已经亲自去查验过，那青石屋确实是整块的青石，上面还有刀切的痕迹。而且那青石屋就在黑木寨，你们可以请律查院前去查验！”玄木这样言辞肯定地说，让众人心中有些动摇。
此时，又有一个和尚说道：“玄木师兄说的青石药铺，我也有所耳闻，只是未能亲眼所见。想必确有其事。只是不知道那请神术是如何施展的，那把刀又有何特别之处？”
玄木回答道：“那请神术的具体内容不得而知，不过那把刀最后被黑木族最勇猛的勇士黑木鄂拔出。我也查看了那把刀，确实是一把好刀，只可惜拔出时刀尖折断了。”
那开始质疑的和尚又笑道：“既然那刀能切石如泥，怎么会拔出来就折断了刀尖呢？”玄木解释道：“那李凌说，使用请神术已经耗尽了刀魂，所以他才将刀插入青石之中。”
“请神术？不过是障眼法罢了，多半是假的。”笑声中，一位长老在佛前诵念：“阿弥陀佛。”这位是霸德长老，他见下方争论不休，便出面调停。无妄寺虽信仰神明，但也常用障眼法、请神术等手法吸引信徒。因此，尽管有人质疑，但无妄寺不能轻易否定请神术的存在。
霸德长老道：“玄木所说若属实，我们应思考其背后的原因，而非质疑同门。”众和尚齐声诵念：“阿弥陀佛。”随后，霸德长老转向玄木和尚，问道：“你可探明了其中缘由？”玄木和尚低头回答：“禀长老，弟子无能，未能探明。”
霸德长老追问：“为何？”玄木和尚道：“那李凌自苍山鬼林出来，武功深不可测。我虽未亲眼见过他出手，但与他同行的女子出手时，招式怪异，将黑木族族长长子黑木河打得毫无还手之力。我自认不是对手，而据说那李凌的武艺比那女子更高。因此，我不敢轻举妄动。”
众和尚听闻后，纷纷猜测这李凌和女子可能是某家弟子出来历练。突然，七宝和尚站起身来，问道：“鬼林？难道是苍山之上的那片鬼林？再过去便是担山县吗？”七宝和尚是霸德的徒孙，法号宝七，因头脑灵活，被众人尊称为七宝和尚。
“担山县！”这三个字在众和尚心中引起了轩然大波。七宝和尚继续追问玄木和尚：“一男一女？你可记得他们的模样？”他对担山县有着深刻的记忆，因为他曾跟随祖师霸气前往担山县，却遭遇了一场惨烈的追杀。他对那个号称零零柒密探的男子恨之入骨，因此一听到相关信息，便立刻反应了过来。
霸德长老神情严肃，而另一位长老霸道也突然睁开了眼睛。霸道长老是无妄寺剩余的两大武宗高手之一，他对这场争论同样保持着高度的关注。
他两只闪烁着金光的眼睛紧盯着玄木，问道：“-->>