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张巡并没有做什么离奇的梦，落水之后，整个人是昏迷的状态。按理说恐怕就要这么死于水中，幸亏张巡水性极好，小时候经常潜水去翻别家的小船。一入水，才有溺毙之虞，身体就自然作出反应，撑大四肢，仰面朝上，浮水而出。只不过沉在水中时，已经冲出去不下百米之远。天色又黑，河边只有盯紧着桥下的几名妇女，根本不敢下水救人。
于是张巡就这么被水冲着，一路往下冲了四十多里。因为这几年朝廷不修水利，导致江东沿河各岸多有坍塌，水下高度不一，很容易就形成旋涡和逆流。江东河道又多，互相冲击，张巡就这么拐着弯的冲到了一个荡子里。
此时是麦已收，晾晒也完，农人们都等着梅雨下来，润一润田，开始种稻。趁着梅雨未至，农家都得储存薪柴。
麦秆按照国法，是需要上交给国家，或是养马，或是积柴，甚至筑城营修也得麦秆。将来是在水泥里面插钢筋，如今是在过筛的黄土里面混麦秆，思路是一致的，都是增加强度。
那没办法，城里的百姓只能买老张家的柴，城外乡野的百姓好一些。河边有芦苇就割，（坟地）林子里有败叶和枯枝就捡。
说起来，如今杭州西湖外的好几座小山，那都光秃秃的像是坟包。杭州左近但凡无主的林木，早就被砍得精光。伯颜打到临安，真要攻城，怕是还得从百里之外的地方伐木。
两个小孩光着脚，踩着河岸边的泥地割取芦苇。割着割着就瞧见一個伏在水上的“死人”，小一些的孩子大叫着说有淹死鬼，疯也似的跑回村里。大一些的孩子倒是好奇，劈了根芦苇戳那个“死人”。
“死人”自然是张巡，确凿的说并没有死，只是昏迷而已。
很快村里的大人被叫了过来，昨天后半夜，村里也有人传来，说是二郎神君转世的张巡投了水。缙绅们悬了一千贯钱，要找到张巡的遗体。只是他们这里距离陈渡桥有四十多里，所以只派了几个年轻后生，驾船去参与搜寻。
这会儿人还没回来呢，村里的保甲乡老听说有淹死鬼在河里，登时大惊，当然也有欢喜，毕竟张巡值一千贯。
乡老们以前会操的时候见过张巡，等瞧见“死人”，不是张巡又是哪个。
还有气呢！
好几个汉子跳进水里，把张巡给捞了出来，乡老一面命人快船去张家禀报，一面到处去找大夫，欲要救活张巡。
盯着张巡看的那个孩子，还在旁边喊，说是有好多鱼哦。
那可不是很多鱼嘛，鱼把张巡当成了打窝子的料，不不不，是张巡的身体停在水上不动，下面成了荫庇，许多小鱼就喜欢躲在这种阴暗的地方。
至于将来谣传成张巡投水赴死，群鱼拱跃，将张巡托出水面，那又是另外一个故事了。毕竟张巡是二郎神君转世，有分山涌水之能，一锏就能打死三丈长的恶蛟。作为水神，受到水族的营救，实属应当。
话分两头……
再说赵汝鉴和王良臣，二人拥众前往奔牛市，得知元军并不准备立刻进兵常州。伯颜准备完全压制润州，以截断大运河航道，先将扬州打下来。
打下扬州的话，就可以利用淮水和运河，将北方的物资，更加方便快捷的送往江南。如此二十余万元军的供应，才能够无虞。
老成持重之将，他的二十万大军是忽必烈的本钱，一步都不能走错。宁肯慢点，不要操之过切。
这可把赵汝鉴和王良臣给急坏了，没办法，他们又快船去润州西津渡。此时伯颜已经在西津渡视察河运和江运，预备设立粮道。
原本对于来献降的赵汝鉴二人，伯颜只是尔尔。常州固然重要，但常州无兵无将，不论降与不降，得之都轻而易举，并不算什么。
但是赵汝鉴带来了一个伯颜-->>