，小伙上墙狗不叫，大姑娘丢了娘不找……
他们有点儿重男轻女，这是以咱们的眼光来看。据说倭人女人对男人特别好，跪接跪送，把男人侍奉的舒舒服服的。对面朝鲜人如这个刀王，就娶三个老婆，他当家，他也下地，只是吩咐指挥老婆与大一点儿女儿们干活儿，他不干……晚上收工回来，老婆负责做饭，他去朋友处说闲话。饭做好了，老婆孩子再去请他回来吃饭。村里男人都是这样子，若帮老婆做家务活儿，村里人会瞧不起他。吃饭也有讲究，男人包括儿子可以上炕坐着吃饭。至于女人，老婆则在炕沿边当啷个腿儿，凑在桌上吃几口。女孩们即使她十八二十三了，成大姑娘了，也只能围着锅台吃饭，上桌吃饭，可从来没有他们的位置，可见国与国，民族与民族，风俗不同。规矩也不同。按周易说，倭人朝鲜人是阳盛阴衰，中原和咱中山国则有点阴盛阳衰，如咱们中山国女人常见盘腿坐在炕上，围着火盆，叼着一根大烟袋，口吐烟雾，对男人呼来呼去。他们倭人朝鲜人的女人则对男人大气也不敢吭一声。
最后，再说这个南宫刀王吧，他五十岁左右，也不知哪年跟倭人学习十几招东洋刀法，属于外家功夫，在当地小有名气，围在他身边有几个小兄弟，大家称他为刀王。功夫不是上乘，但是他和手下偷盗功夫还算高明，比如他们偷狗时，他们把肉用土信子砒霜喂过，半夜子时后，趁人们熟睡之机，把肉抛进院中，狗闻肉香，开始汪汪叫两声，终抵不住肉香引诱，时间不长，便毒倒了。他们便翻墙入院，拎起狗狗就走，回到家杀狗弃内脏，食者无虑。再如偷牛，他们也是趁人熟睡之机，他们多少会点轻功，脚步轻，混进牛棚，先给牛儿喂几口玉米精饲料，和牛套近乎，然后牵牛走，牛还把它们当做主人呢。南宫刀王这一伙儿人，多少还讲究点儿江湖义气，有时在当地还主持点儿公道，就是犯偷病。他们不认识的两国边境百姓深受其害……
小猴子了解完情况后，他们化装成边民，在逍遥派驻地当地分部老张的陪伴下，到南宫刀王家勘察地形。
南宫住在一个较为平坦的小屯中，小屯南面有一条河。屯中中间有一条马路，屯中上下是水田。
南宫住宅在屯中马路边，是茅草屋三间，但长宽高比普通百姓民宅多出不少，故显得有点儿气势。院中宽阔，东西南北有十丈之多，四周有八尺高的青砖院墙，大门是木质的。
老张对小猴介绍说，南宫三间大房西面有门，入内是厨房，南北各有一口大锅，供家人做饭炒菜。再入内两间，两大间是卧室，是南北连炕，中间是小三米的过道连炕，直接用傢具隔开便有炕四铺。南宫住内室第一炕，以显示家长地位。其余三炕分别是大老婆、二老婆、小老婆、领子女居住。南北炕之间无遮挡物，炕有宽度，足够六七个人睡觉。从外观看是双烟囱，南北炕之间烟火不相连。
这是最为普通且典型关外这几国的民宅。有锅有炕，能解决人们饮食和冬天取暖的需要，人们挤在一起，冬天暖和，有烟火气。
现在是看不到了。解放后左右之前，东北民宅它都是这个样子，有钱人家领几个老婆在一起居住，或者两个老人领几个儿子已结婚在一起住。人多势力壮，家中选一个当家的主持大计，外人一般不敢欺负。
字典里抱团取暖一词，这词可能就是从东北民宅居民居住情况中受到启发而发明的吧。
老张还对小猴介绍说，南宫刀王三个老婆中，仅小老婆生了一个男孩儿最小，其余7个全是丫头。老小十一人都住在这屋中。丫头大的都十八二十三了，长得如花似玉。和你柳毅小虎都一般大了。另外，后天是他们朝鲜人一个重要节日，回甲节（60大寿）和回婚节（结婚六十周年纪念日），每个家庭都要举行庆祝活动。届时南宫家肯定是杀几只狗，广邀长者亲朋，尤其是他们几个小兄弟到场举杯庆贺。
绝佳好时机。
小猴征西时，他采取下战书开战，这次-->>