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我们走过红毯，上了卓希安排的一辆商务车，车快速往码头驶去。这次参加比赛的人是我、豹叔、白姑三人，但豹叔和白姑基本不大听我的话，很难控制，所以特地带上了小可。
小可开心坏了，身上背着小药箱，摇下车窗，挥着小手向大家作别。
上车之后，我收到了一条信息，卓希发来的。
“你平安回来，想和你拍没有片头曲的连续剧。”
这信息被旁边的小可看到了，她闪着大眼睛，好奇地问：“哥，拍什么连续剧啊？”
我随便回了一句。
“大概她想投资吧。”
车到了码头后，几人上船。
上次在船上，我们中了花癫鹤徒弟的诡计，一朝被蛇咬，十年怕井绳，这次小可再也不与人聊天，大眼睛相当警惕地瞅着四周，模样好傻萌。
我笑着让她放松一些，那次纯属意外，总不能次次都碰见那个死疯子。
豹叔说：“要真能碰见就好了，我一定拧断他的脖子！”
一路顺利到了广市，我们乘坐大巴到了佛山。
到达目的地之时，已经晚上了，由于南粤传武大会的召开地不在城区，而在一处近郊农庄，我们找了一家旅社休息。
北沧州南佛山，两大武术之乡。
一个地方尚文或尚武，都是有现实土壤的。
有一句老话叫“水秀育文、物丰崇武”。
山清水秀之地，容易出才子佳人。
物产丰饶之地，一般武风较浓郁。
这一点在沧州、佛山得到了很好的印证，两地自古为水陆交通要冲，商品集散重镇，行业繁荣驳杂，富商巨贾运送货物走镖，行业竞争拼杀，朝代战乱更迭求自保，为功夫发展提供了极佳的孕育土壤。
还有一句话叫穷文富武。
读书入仕，成本相对较低，穷苦人家的孩子很多都能冒出头。
可练武的花费，没有一定的资金作支撑，很难练出来。
一来拜师费用较高，以白姑的点穴功夫为例，凡要拜师学，先交五百文铜钱学点死（下手），后交五百文铜钱学点生（收手），以前五百文铜钱可不是小数目。
尚云祥、孙禄堂、大刀王五、燕子李三等功夫名家，家境都很殷实。
二来打熬筋骨需要营养支持，牛肉烧鸡奶蛋猛造，有好的身体才能掌控力量。
三来习武讲究一日不练十日空，普通人白天搬砖都已经累够呛，哪儿还有闲力气天天去耍刀枪棍棒？哪怕是现在，天天泡健身房的人也都是有一定经济实力之人。
沧州、佛山较好的经济条件，也是成为武术之乡的良好支撑。
翌日，吃过早饭，我们打了车前往郊区的“鹿鸣山庄”，今天我们必须前去报到。
会议的组织方，也就是上次的冠军佛山海鸿武行会根据人员报到情况进行分组。
明天是开场仪式，届时有舞龙、舞狮、花鼓、魔术、武术套路等传统表演，还有粤省国术协会的人前来致欢迎词。
正式比试要在后天举行，采取类似乒乓球比赛的单打赛制，三地协会推荐的人，全部打乱分组，胜者晋级，一步步挺进最终决赛。
这种赛制，风兮会馆是占优势的。
毕竟我们来了三人，而别的拳馆，顶多只能推荐一人。
到了鹿鸣山庄，我们发现海鸿武行为这次比试费了好一番心思。
进山庄的林荫路两边插着彩旗，上面除了写着类似“以武会友”、“冠绝群雄”、“弘艺彰德”等口号之外，还有各家参赛拳馆的名字。