边为他领路。向西下走陡峻的石阶约半里，沿石阶越到山湾的西边，有小溪垂在山崖前下坠成为壑谷，而路径由它上边向南盘绕而下。又走半里，马上望见壑谷东面危崖弯曲上耸，危崖上一条瀑布垂空倒入峡中，远远地飞溅喷泻，下达沟壑谷底，高一百多丈。山风飘飘，去来固无迹，动息如有情，石崖朦胧，烟云浮动。水势虽然小于紫光阁前边峡口的瀑布，但峡口向内嵌在两面山崖的侧旁，里德观看时，不能面对山峡直视，而要在旁边斜视倒着下瞰，不能完整看到它的全貌。
这个瀑布高高飞泻在穹隆的山崖头上，里德隔着峡谷平视，而且从顶到脚，没有遗漏。所以它那跌宕的气势，飘摇的形态，弯弯转转好似有余，腾跃的气势好像不够，是散碎在虚空中的粉末，是在掌上的串珠，似彩虹般的霓裳在飘舞，如遮掩着的鲛人织成的丝绢，丰姿神韵独特迥异。里德庆幸经由此地，没错失山中的第一胜景了！法师领着里德由对面的峡谷再绕过西边的山嘴，进入静室。门内有两间屋子十分清爽，两旁相夹的屋子也幽静整洁。里德细观：静室的门朝向东南，把达摩壁作为龙，就把此处支脉的公主岭作为虎，它前方近处的山全都低伏着。而远山又把老君山及汉王山作为龙虎，中央益加开阔平展，前方没有障碍。大体上老君山诸寺院及静室全是向南，以东西两条支脉作为龙虎，而西面支脉的南边，有翠屏山最高而且向前环绕，也是虎翼，所以，里德认为，借此成为胜地的原因是这一点，把它视为崇山峻岭的也是这一点。独有此处静室的坐向，与诸寺不同，而且此山也隐伏着看不见，其他地方不可能这样……
品茗过后，里德告别法师，这回，他不向西走，准备再从瀑布上方，向东绕到望台之南。行三里多，从望台的东侧又见到一间静室，还有一僧人。里德知道已到了“七贤林”的西境了。静室之东，有水喷泻在小峡中，往南下涉水流。又向东就是静室。那峡中喷泻的小溪，就是下流成为普渡寺东边山涧的溪水，这里是它的源头。这里的山距大山脊已不远，可山崖间无路，道路可由望台上走，到了此地已越过中间支峰的峰顶而迎接东面的支峰了。由此往东走半里，进入叫“野鹤“的静室。里德观看这里的灵泉，不从峡中流出却从山脊上流出，不从山崖外边流出去却在石崖中涌出，不从孔洞中流出却从洞穴顶部溢出，泉水高悬，似应有流来的地方却不见，水流下坠，不必借助于灌注输运，但不会枯竭。里德惊叹世间还有这样的泉水，神，在这里得到证实了！他心想：“为何从前就不流出来，却必定要等到建了普渡寺之后？为何后来不中止，而独擅诸处水源的先河，说它不是‘神水’行吗？”
里德又向东两里，进入一处叫“闲云”的静室，这是大静室。他与一僧人聊了半晌，里德在静室吃饭。饭后辞别，里德从它的西峡下走半里，来到“七贤林”中间的山脊，他看见一处静室盘踞在石崖顶端，一方静室紧靠在石崖脚下，石崖两侧都有深坠的峡谷环绕着它。石崖呈东西向屹立在峡谷中，往南围拥如同屏风。东边屏风之上，有水从上面下坠，洒在空中落下来，罩在下嵌的石壁之外，这便是水帘洞。西边如屏风的崖石旁，有色彩向四旁映照，恰似用粉抹成金色，光彩焕然地在层层山崖之上，这就是达摩壁。水帘之下，树全是侧倒着的，有的斜举如同鸟翅，有的横卧如虬龙，更有树体侧着横长的。里德发觉，老君山各处的树枝干都是圆的，可此处唯独是扁的。各处的树木都是直长的，但此地唯独是横的，也是一处奇观。这天是8月8日，里德83岁的生日。白天已非常晴朗，而夜间明月正当中峰之上，碧空如水，里德恍惚如在群玉山头……