回呢？”林久浩问。
“如果一个科学工作者在没有做实验的情况下，就否定某某，说明什么？说明他屈服于权威，屈服于教条，成为科学教条主义，就从科学变成不科学了。”奶奶回答。
“一个人证明有轮回是需要做实验的吗？”林久浩问。
“当然，科学家发现元素分子是不是需要做实验？你们做多元关联拟脑是不是也做过很多次实验？”奶奶反问道。
“是的，奶奶，但是，很多科学家也做过实验，说没有轮回。”林久浩说道。
“你们可以用孵化小鸡的实验，来证明火箭可以飞出地球等航天理论吗？可以用来证明你们多元关联拟脑的算法吗？”奶奶反问。
“当然不会，我们做多元关联拟脑算法，就必须要用多元关联拟脑的相关算法实验来证明，不可能用其它的实验证明。”林久浩回答。
“对呀，那些人也一样可笑，儒释道三家圣人已经给出了科学的验证方法，心内求法，回归本源，可他们并不去使用，而是用一套不相干的东西去论证，方法错目的错，怎么可能有正确的结果。”奶奶说道。
“不过，奶奶，科学实验结果是可以展现的，就像打开电灯，大家都可以看到，而心内求法回归本源，是不是无法展示？”林久浩又问。
“应用科学都是可以展示的，但是，追索本源的科学，例如寻找基本粒子，发现黑洞之类的科学，必须要通过特定的实验手段，只有亲身实验的人才能感知，而没有参与实验的人所得到的，也是经过实验，而有经验的人的描述，水中月而非月亮本身。”奶奶回答。
“这些人要是想亲身体验，也需要按照实验步骤去做，对吧？”林久浩问。
“对的，而且不按照实验步骤，或者不去做的人，也无法体验。”奶奶回答。
“哦，明白了，但是，怎么样才能做心内求法这个实验？”林久浩又问。
“最快的是禅宗的方法，最慢是儒家的方法，最快的方法产生的偏差大，最慢的方法需要长期积累，方能见效。”奶奶回答。
“奶奶，最快的方法是什么？我可以试试吗？”林久浩。
“好，你现在不思善，不思恶，放下所有执着，不落空，自己先做五分钟再说。”奶奶。
“这么容易？”林久浩。
“容易吗？你试试？”奶奶。
“好难呀？”林久浩。
“你如果能做到，一切幻想湮灭，心得自在，自然不用再论是否有轮回了。”奶奶说道。
“这就是科学的方法吗？科学都是可以量化的，这种方法可以量化吗？”林久浩又问。
“病人治病可以量化吗？小儿得病用药减，老人得病医治难，还要看病人是否配合，量化只是范围，修行也一样，可以量化。不过，大聪明们自作聪明，不遵从实验要求，不遵从量化标准，谈何结果。”奶奶说道。
“奶奶，未来都是人工智能了，那么人类是不是也不需要修行，就可以过上美好的生活？”林久浩问道。
“美好的生活来自对贪欲的节制，而不是外物的丰富充足，如果未来科技发达，而信仰丢失，那时的人类才是最痛苦、最可怕的。”奶奶回答。
“现在社会上有些人是断灭论，认为没有轮回没有因果，这些人的果报是什么呀？”林久浩问道。
“不认为有轮回的断灭论者，恰恰是虚伪奸巧之徒，无德无耻之辈，他们毫无良知，可以用所有的聪明来伪装自己，所有的心机去获取利益，这种人是自己持有邪见，还用邪见误导众生。”奶奶说道。
“这种人虚伪奸巧，是不是也会有轮回？”林久浩问。
“对，这种人心住恶趣，虚伪奸巧，-->>