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“不一定需要让童生学习如今的策论，诗词歌赋。”
她这般突然没头没脑的一句话让本来互相讨论的几人突然愣住，转过头来看向朱铃。
周折也是饶有兴趣的看向她。
“不教琴棋书画，四书五经和诗词歌赋，那教什么？”
范丙好奇道。
其实也难怪范丙等人不理解朱铃所言。
在华夏五千年的封建王朝里，所谓孩童开智读书，一直都是秉承着以四书五经为教育主题，围绕其培养出琴棋书画，诗词歌赋精通的书生。
在这一点上，大燕与华夏近千年并无二致，对于他们来说，若是教书不教诗词歌赋，那叫什么念书？
而直到华夏改革开放，到了近现代，教育的本质才发生了重大的改革。
格物被称作了科学，数理化的体系建立让全世界的封建迷信认知被彻底打破，教育的格局直到完整的科学观建立，才彻底被完善。
而根据选择受教育的方向不同，高知人群的发展途径不再受限，商业，科技，人文等领域才逐渐发展成了现代生机勃勃，万物迸发的景象。
“教会童生识字写字即可，之后各地教学可以根据学生性格不同，安排不同的教学。”
朱铃一边斟酌着，一边慢条斯理的将自己的思路缕清，并讲述出来。
“例如木工，瓦匠甚至铁匠都是可以教的东西，还有前段时间不是有乡镇爆发瘟疫，朝中想要调集大夫前去赈灾，结果发现整个大燕能够抽调的大夫不足百人，而其中过半都是招摇撞骗，搓泥丸当药丸的赤脚大夫！”
“大夫医生如此稀缺，不都是因为这一行业惯以师徒传授本事，而朝中从未对这一行业插手整顿，导致民间大夫水平参差不齐，许多地方七八个乡镇全靠一个大夫，有一个什么急病，往往难以得到医治。”
“如果我们能够教会那些孩童识字，为何不能顺便教他们医术并且统一习医和从医的要求？或是其他的本领？”
朱铃越说眼睛越发明亮起来，语气之中带着兴奋。
“如果把朝廷能够自己培养大夫，那就也能培养各式工匠，甚至是商人！到时候朝中需要什么样的人才，都是应有尽有！”
所有人听闻朱铃的突然一番话语，都露出了不可置信的目光。
周折却抿嘴一笑，看来这位长公主甚至连自己提醒都不需要，便领悟出了教育最为重要的道理。
就像“延安五老”之一的大教育家徐特立先生所说。
“教育的作用是按一定的社会形式，培养一定的人格，为一定的社会服务。”
不过这只是教育的一部分真实作用——为国家输送他们所需要的建设性人才。
而在周折这样的成功商人和资本家看来，教育甚至是一项目标长远，但是收益和回报绝对会超乎预期的投资项目。
大燕先前投入的资金，将会在不远的未来成倍的回收。
而这仅仅是学政能够做到的冰山一角。
至少朱铃已经发现了这一条全新的道路。