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    从前,有个国王名叫巴里赫德,他一个人统治一个国家十分的爽。你问我为什么是巴里赫德?那不重要,历史从来都是任人打扮的小姑娘,巴里赫德是不是印度人都不知道,却能出现在每一篇印度神话当中,有人崇拜他,也有人诋毁他。没有人在乎真相。

    千年那天,在恒河旁边有一位穷苦的人,他叫那么巴剥。这个人有多穷?在奴隶制社会,他是奴隶,在封建社会他是普通农民,在资本主义社会,他是底层无产阶级,在共产主义社会他是觉醒了自我意识的工厂机器人。可是他不在以上的任何社会,他在传奇的印度社会,印度社会有社会福利机制来救助穷苦人。具体方法是你要先去喜马拉雅山,去里面找苦行僧,这苦行僧会带你去见圣人,圣人见你是穷人,就会帮助你。那么巴剥知道后,马上就收拾行李动身出发。

    那么巴剥来到喜马拉雅山之后,一路长途跋涉,挺过千难万险,终于接近了喜马拉雅之巅。那么巴剥这样一个穷苦人,他是怎么做到的呢?首先他下载了喜马拉雅app在耳机里一直循环播放希腊神话里的西西弗斯的故事。西西弗斯又名比比奇,他喜欢推永远推不上去的石头。正如那么巴剥选择了喜马拉雅app一样,他在上山的过程中难免会有摇晃,一摇晃就会触发喜马拉雅的摇一摇广告,于是那么巴剥再重新打开这个神话故事,如此循环,那么巴剥致敬了西西弗斯,但他最终爬上了喜马拉雅山。

    在路上,那么巴剥看到山上的苦行僧住在大豪斯里,配有泳池,棒球场,以及无数的美女。想要为首陀罗服务,他们必须吃得下这些苦。那么巴剥继续向上,他即将到达喜马拉雅山的山顶,也就是传说中的珠穆朗玛峰。在山顶上,他看见了圣人,圣人见他有如此毅力,便准备帮助他。圣人来自山的对面,一个神秘的东方大国,喜马拉雅山巅常常会出现时空错乱的情况,据圣人所言,山对面的东方大国刚刚经历完一场巨大的变革。圣人说:“这个海螺交给你,这个海螺叫剩余甲酯海螺,他每天都会产生一个金币,你拿着做好准备脱贫致富吧。“那么巴剥狂喜,接下来那么巴剥跟着圣人一块去办理了脱贫手续,那么巴剥签署了保证书.保证自己会利用好这个剩余甲酯海螺让自己成功脱贫。就这样,那么巴剥获得了剩余甲酯。

    商人,在印度社会顶天就是个吠舍,但是有一位从喜马拉雅山对面过来的商人,有着最顶级的商业头脑,他当场就盯上了那么巴剥的剩余甲酯海螺:“这就是我所欲望的东西“商人如是的说。于是,商人先诱导那么巴剥下山后住在他自己家,然后给他拿来了孟加拉特产的美酒,给那么巴剥灌醉,然后商人来了一手狸猫换太子,拿自己的货币海螺跟那么巴剥来了一手调换。商人说:“这个货币海螺在这里充当货币的作用,货币天然是海螺,而海螺天然不是货币,我拿我的私有财产和这位那么巴剥进行了等价交换,合乎资本主义逻辑“这位商人对印度的理解还停留在巴里赫德试行资本主义的时候,事实上,现在巴里赫德已经带印度迈向了封建社会。商人是有良心的,他不能忍受自己的偷盗行为,他接着说服自己:“这个印度里面人名都不是乱起的,那么巴剥,这名字里面的剥字代表剥削,他本人肯定十分乐于被剥削,能被我剥削是那么巴剥的荣幸,我不剥削他,他怎么活下去呀?他那剩余甲酯海螺他自己没生产资料他会用不会,还不如换成我的货币海螺。“商人慢慢地说服了自己,只剩下什么都不知道的那么巴剥。

    那么巴剥回到家后就开始对着海螺祈祷,可是他发现这海螺一点用都没有。那么巴剥下山的路上只接触过那个商人,愚钝如那么巴剥,他也猜到了自己的海螺可能被商人调换了,但是那么巴剥心生一计。

    那么巴剥又拿着货币海螺去到了商人家,他对商人说:“哟,这不商人吗?我这又求圣人获得了另一个牛逼的海螺,这海螺一天产生五个金币,堪称无敌。“商人听了直接就爽爆了,他准备复刻之前的操作,但他手边只有之前换到的那个剩余甲酯海螺,于是商人便又拿剩余甲酯-->>

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