一度兵临城下，因猜忌而杀死檀道济的宋文帝·刘义隆也不由感慨：“檀道济若在，岂使胡马至此！”
辛弃疾诗里的“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”正是述说了这一时期发生的事情。
而另一句“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”就是说的北魏武帝拓跋焘，拓跋焘，表字佛狸/佛狸伐，所谓佛狸祠，就是他打败刘宋后，在瓜步山上建造的行宫。
刘宋文帝刘义隆：我和兄弟们雄心壮志，打算完成父亲未尽之功。
北魏武帝拓跋焘：道济已死，吴人已不足为惧！
所以元嘉北伐，又被称为瓜步之战~
除了这些檀道济的经历之外，檀道济本身的名气，远不如他的一本著作。
著作名为：《三十六计》！
没错，就是那本经常和《孙子兵法》一起谈论的著作。
以及还留下了“唱筹量沙”和“檀陶之交”的典故，檀陶之交，就是战功赫赫的檀道济和满腹经纶且极具文人风骨的陶渊明之间的交情！
王镇恶、沈田子、朱龄石、刘穆之、檀道济，被后世好事之人并称为刘宋五虎将，要说在刘裕征战之时，檀道济的地位是无法和其他高级将领相比的。
但就跟曹魏五子良将，张郃的仕途走到了五子最巅峰一样，檀道济既比其他人活的久，又屡立战功，震慑住了大敌·北魏，还给后世留下了著作，所以一定程度上，称他为刘宋第一将也不过分。
只是，因为各种各样的政治原因，在宋武庙时，檀道济还被踢出了武庙，但在姜尘的【武庙】之中，像是檀道济、慕容绍宗、长孙嵩、李光弼这些被踢出武庙的名将都保留了下来。
……
对于这位“刘宋长城”，姜尘自然是喜欢的，但不管他现在睁眼之时，看向自己毫无敬意的目光，还是他的这个双刃剑事件，给姜尘的感觉就好像是……
这个女神……啊不，这位名将，不属于自己！
念及此处，姜尘咧了咧嘴：“檀将军，可想再重随宋武作战？”
既然留不住，那自己也学学刘义隆和刘义康，自毁长城吧！
檀道济原本冰冷的目光一热：“可以吗？”