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凌白却不知外间纷扰。他快成仙了，一点真灵入神魂后，他暂时成为三华道人，从第一视角感悟共享对方的经历与感官，提前体悟这化神之上，究竟是什么存在。
念通天地，瞬息亿万里，心动可翻沧海，徒手摘下星辰。
规则不加于身，天道难束其志，覆手灭化神，便不是妄言。
三花聚顶诀自发在经脉运转，赤金色的莲花缓缓在他脚下绽放，凌白的眼眸变为赤金竖瞳，眉生三朵金莲印痕，经过功法转化的灵力，汹涌奔腾于他每处窍穴与毛孔，由内而外将他整个人徐徐包裹。
飘然，浩大，体表赤金荧光流淌，它们升腾似液体，浓稠似鎏金，心念一动便可幻化万物，规则不侵。
精气神圆融，凌白能感受到身体在发生某种玄奥变化，肉身，神魂，神识再不分彼此，超脱于此方世界不受制约。
一念起，身体便能化为纯粹赤光，消散无踪。一念聚，又能凭空凝聚于世界任何角落，无形无相。
这便是三花聚顶的第七境？
难以描绘的玄奥境界层次，他仿佛变成某种能量体，道心空寂完全脱离凡人范畴，一点真灵不灭，便可无限修复，堪称不死不灭。
若与人斗法，精气神合为一体，每项都是三倍的上限。
譬如肉身，神识，神魂，皆是化神后期圆满，三花聚顶诀运行时，便能让他们相融相生，达到三的三次方，二十七倍于化神极限的境界提升。
简直是把数值堆叠到极限，以量来引起质变，创造此法之人当真天纵奇才，而且他成功了。
这个境界确实已经脱离化神，形成质变。
力可破碎虚空，法能焚山煮海，不死不灭，不涉轮回，甚至可以创建自己的规则，与天道并驾齐驱，有仙人之神通手段。
然而...这一切的前提，是建立在运行三花聚顶诀的基础上。
可坏就坏在，三花聚顶诀是一门主动运行的功法。
突破第七重时，修者的精气神虽然会强行凝结成一体，但会消耗大量寿元，且没有运功的情况下，无法做到互相转化，便只有基础的三倍化神极限，而非运功后的二十七倍。
这个状态还不足以超脱化神，还会遭受天妒，降下天人五衰的劫难。
此大五衰，象征寿命将近，无法再从天材地宝中补充新的寿元，只能枯坐等死。
天道是记仇的小怨妇，运功状态下它没能力收拾，便事事依你，实则早就死盯上你，直到你露出疲态，便往死里伺候。
至于运功不停，一直维持七重的仙人姿态，也是治标不治本。
三花聚顶性命双修，体法双绝，不是他刻意演化的特点，而是因为它必须如此。
长时间运行此法，消耗颇大，直到凝成第二朵金花，达到五重，甚至六重。才可以借用元婴或化神的强大修为，常态开启前三重。
当然，若到六重绝巅，也能做到返璞归真，数十年甚至百年维持六重运功。
可七重做不到。
虽然七重运功时，灵力神魂用之不尽，但磨灭消耗的却是真灵。
真灵与寿元挂钩，寿元充沛便真灵饱满，只需睡一觉便可完满如初。
可巧的是，突破七重会消耗大量寿元，才能将精气神强行融合在一起。
即便有天纵之才成功聚顶，也仅余下五十年不到的寿命，真灵枯竭，便开始消耗寿元，自是难以为继。
天人五衰，寿元已尽，真灵枯竭，任你有仙人手段，也是绝路。
可为什么？创造功法之人，会忽略如此明显的弊端？
相比于逆行成仙，这更像是-->>