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    很多21世纪的人,缺乏一种认知,即衣服在古代的很多地方,其实并非什么生活必需品、而是奢侈品,而在有的地方,则既是必需品又是奢侈品。

    甚至于穿上一身没有补丁的新衣服,都是赤裸裸的炫富行为,而富贵人家晒个被子,都足以让隔壁邻居犯红眼病。

    哪怕现如今盖里斯一行人身上穿的衣服和农民一样是亚麻质地,可彼此间的新旧程度、补丁数量、干净与否、都是明眼人一眼就可以分辨出来的。

    在确定盖里斯这伙人不是农民后,村里的人的表现,就有些不知所措了,就那么干楞在那里,既不拒绝也不欢迎,处于种不知所措的状态。

    直到盖里斯主动走上前,向这些麻木漠然的人打招呼后,他们那些农民才有回应以表明自己并非什么稻草人。

    “我们是来圣地朝圣的修士,途径你们这里,想要在你们这边落下脚。”盖里斯如此自我介绍道。

    盖里斯这里说到的修士,可不是什么修仙的修士而是天主教、东正教对修行者的称呼。通常来说修士会如和尚一样遵循着各种清规戒律,而同时他们又担负着一些社会服务性的职责,比如协助教会的日常运营、或者充当老师、又或者进行社会救济……

    不同的修会会有不同的理念,比如说有的修会就以传播信仰为己任,有的修会是以拯救同信仰的奴隶为己任,还有的修会比如圣殿骑士团、医院骑士团这种……是以十字军圣战为己任。

    总之修士这个身份,其实挺万金油的,却又被世人尊敬。

    但盖里斯的这番介绍,却让周围几个村民,更加的不知所措了。毕竟对于村庄里的绝大多数人来说,修士这个东西可就过于高大上了,属于一辈子这才头一次遇到。

    好在,这些村民们,至少没有恶意,同盖里斯交流起来的时候,也不存在语言障碍。

    在经历过初期的鸡同鸭讲后,盖里斯几人得到了这里农民们的少许信任,并且了解了这个村庄的一些基本情况。

    比如说,这里依旧还是外约旦领地下辖的村子,但这附近却是一个包税人在征税,而在村的东头有个草药师厉害的很,不仅是能治病还能占卜未来。

    就在盖里斯,坐在树荫下同一个有着口烂牙的中年人拉家常闲扯的时候,村口那边有一个小孩牵着头牛往村里走。

    那是一头中东本地品种的牛同天朝那边的牛种有些区别,这种牛耐热、耐旱,适应性强,适合在中东的气候条件下生存和工作。

    而当那头牛出现的时候,同盖里斯聊着正开心的那个中年人,目不转睛的直勾勾盯住了那头牛,在这个中年人眼中,那仿佛已经不是一头寻常的牛了,而当是金银珠宝,是一切他所能想象到最美好事物的集合。

    “这就是那草药师家的牛?”从先前的话语中,盖里斯得到过这方面的信息。

    而中年人的点头回应则证实了盖里斯的话。

    “他家有牛,还不止这一头!”中年人话语中意味颇为暧昧,是一种赞叹、也是一种嫉妒,更是一种无奈。

    毕竟他自己本人是没牛的,而作为农业生产所需的大型牲口,牛所代表的意义,可就太大了。

    在这么一番闲聊,闲聊到西蒙、卡菲他们都有些不耐烦的时候,盖里斯才站起身,提议让这个中年人带着他去草药师家看看。

    对于盖里斯来说,一个乡村里的草药师,其实是颇为稀奇陌生的存在。

    城市里的医生同乡村里、特别是中东这边的草药师,其实并不怎么类同。当然并非说他们之间谁优谁劣,而只是中世纪医术这玩意,实在是各有各的烂法,人类的创造力想象力被太过大胆的体现了出来,以至于人类的身体素质压根追不上,只能活活被玩死。

    当然了,如果对方是真有些-->>

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