况看,可以预见太平道很快将引发叛乱,导致天下大乱。我已经获得幽州和常山郡的实际掌控权,并在大量练兵以保境安民。

    这些纸张和印刷术都是我发明的,价格极其低廉,以后所有人都可以接受教育。我知先生正倾力注释儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,著书立说。”

    “我恳请先生屈尊前往常山办学,免费为所有人传授学问。我将提供先生所需的一切,包括免费的书本纸张,以支持先生的教学工作。

    此外,我将大力刊印先生的所有著作,以使先生的学识得以永久流传。”赵云道。

    “此言非虚?”郑玄的语调中带着几分凝重,目光如炬,直视着赵云。

    赵云神色坦然,拱手而道:“晚辈岂敢妄言欺世?想必先生已风闻家师童渊坐镇常山,师叔张愧则执掌幽州之牛耳。

    不瞒先生,吾已在徐州、兖州悄然布局,只待时机成熟,两地或将归于我之翼护之下,以期未雨绸缪,防患未然。”

    郑玄闻言,眼中闪过一丝赞许:“常山、幽州之事,老夫确有耳闻,确非空穴来风。既如此,老夫便信你一回,子龙之志,令人钦佩,老夫愿助一臂之力。”

    “关于办学和教学,先生,我有一些见解,希望能和您交流。”赵云恭敬地说道。“子龙,你尽管说。”郑玄回应道。

    “先生,您是经学大师,我深知儒学和经学能教授学问和品德。但我想询问您,教育的最根本目标,是要培养出怎样的人?”赵云继续道。

    “我们的教育,是要教导后人明白何为忠诚、何为孝道、何为礼仪、何为正义,以及如何待人接物。”郑玄认真地回答。

    “先生,我认为教育的核心在于教会后人如何辨别是非、区分对错、识别善恶,这是教育最根本的基础。

    一个人若无法辨别是非善恶,其行为指导至少有一半将是错误的。如果一个人的思想被恶念或错误的观念所占据,那么他的一生行为大体上都会偏离正轨。

    现今流传的《德道经》已被篡改,我先前给您的《德经》和《道经》才是老子的原作。后人篡改经典,难道不是为了满足统治者的私欲,而误导世人吗?您再仔细思考儒家学说,难道不是如此吗?”赵云言辞恳切地说道。

    郑玄沉思片刻,方才恍然大悟,感慨道:“子龙所言甚是,老夫毕生所学,在子龙面前实在是相形见绌,未曾想竟被困于学问之囹圄。今日得子龙指点,犹如拨云见日,豁然开朗。请容老夫行此一礼,以表敬意。”

    言毕,郑玄向赵云深深施礼,赵云连忙将其扶起,谦言道:“先生切莫如此。”

    “无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这四句话乃是我们未来教育之基石。教育之宗旨,在于引导学子们能够知行合一。

    此乃新学派之核心,可概括为三个字:致良知。即不断追求极致之认知,臻于至善。此亦为学习之终极目标。不知先生对此有何高见?”赵云谦逊地问道。

    郑玄闻言,心中波涛汹涌,震撼之情难以言表,仿佛被一股无形的力量深深触动,灵魂久久徘徊于那番话语所构筑的浩瀚宇宙之中,久久不能自拔。

    直至时间悄然流逝,一刻钟的静谧后,他才缓缓回过神来,眼中闪烁着前所未有的光芒,沉声道:

    “子龙公子,虽年岁尚幼,其言其行,已显圣人风范,郑某虽才疏学浅,却心生仰慕,愿执弟子之礼,拜子龙先生为师!”言罢,他欲屈膝行那庄严的拜师之礼。

    赵云见状,连忙上前一步,双手稳稳托住郑玄,眼中满是谦逊与不忍,笑道:“郑公此言,实乃折煞赵云了。我所学所悟,皆源自阳明先生之教诲,此等荣耀,非我一人所能独享。”

    “哦?阳明先生,此人竟是-->>

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