”,准备的很认真。

    算是给以前的自己,给付出的那些努力一个交代。

    他要正式走上一条名为“修行”的不归路了。

    无尘对于从师兄们那里了解到的修行之道来看,道家主要流行的,大多是两种。

    一是,练气法。

    也就是,炼精化气,炼气化神,炼神返虚,炼虚合道那一套。

    二是,金丹道。

    这一道虽然上乘,可是体系繁杂,分支众多,又和周天密切联系,好坏掺半。

    不过,道家常言金丹大道,意思就是修成了金丹期,即得到了大道。

    其他的体系也有,只是了解不深,也无处可学。

    但菩提祖师这法子不一样,偏向道家,但又不完全是这两种法子或是其他,同时又沾了些佛家的影子。

    颇有点融会贯通的意思。

    而关于菩提祖师的真实身份,猜测很多,但无尘的境界,尚还够不到,也不胡乱臆想。

    这法诀,祖师没有明说叫个什么名字,但记得西游记里提到说,悟空说过:“得传大品天仙诀,若无根本实难熬。”

    想来应该是叫这个名字。

    这法诀,是个安身立命的根本法,能够直达长生之道,一窍通,百窍开,通法性,得根源,注神体,诸般妙用无穷。

    不过,这术法,也炼一颗内丹,丹成之后,鬼神难容。

    按照祖师嘱咐的法子,他开始尝试引气入体,学着做了起来。

    良久过后,他感觉到,有一股暖流顺着周天而去。

    金丹期所修成的金丹,即为内丹。

    修炼内丹即把人体作炉鼎,以体内的精、气作药物,用神烧炼。

    道教认为使精、气、神凝聚可结成圣胎,即可脱胎换骨而成仙。

    以周天而论,大概分为以下三种:

    第一种,意念周天。

    第二种,气血周天。

    第三种,丹道周天。

    无尘现在用的,是意念周天之法,洞源与洞明,万道由通生。

    缓缓的,他迷了,按照这路子走,失去了对外界的感知,但却感到异常清明。

    恍惚间,他好像看到了什么?

    是内丹种子吗?还是什么?

    难不成是其他的,比如一步登天的某种东西?!

    ......

    ......

    解释下,作者大多是翻着原著写的,写个西游同人,我不可能臆想吧?

    吴承恩在体系这方面没思考过,光顾着描写打斗场面去了,但怎么修练根本不提。

    也就是没有等级这一划分,现在大家知道的,都是洪荒流兴起以后逐渐发展出来的,但西游他根本就没提呀!

    这一点上,我尽量圆,不太想去扯什么洪荒。

    因为现实因素,三教合一的影响,儒释道这三者,吴承恩在写书的时候多少都沾点,三教九流也有所涉及,也就意味着,很多地方都要查一查资料。

    我尽量编得合理点,又不和原著冲突。