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    身毒

    儿单于抬起头,扫过寺庙内的诸人。

    匈奴人、大月氏人、乌孙人...还有身毒人。

    除了匈奴人着兽皮襟以外,其余人着单色类似睡袍的穿着,或赤裸着上半身,将白布从一侧肩膀上甩到腰间,

    儿单于坐在这,浑身没有一处舒服的地方,

    这个建筑很奇怪,像是个小盒子,到处散发着酸腥和香火混杂在一起的味道,

    这让儿单于不敢用力呼吸,只能绷着鼻孔,放缓频率,

    尛桀是多么思念那片草原啊,

    风吹拂肥沃的草,肆意在马背上奔驰,会有美丽姑娘满眼崇拜看着自己…

    想到这,

    儿单于胸前积压了一团郁气,久久不散,难以疏解。

    “伟大的圣主。”

    一个面容较白皙,额上点着红点的身毒人,

    趴在地上,虔诚望向儿单于尛桀,

    在西元两千年前,自称为雅利安人的中亚游牧民族进入了印度河流域,同时为印度带来了永生永世的枷锁,

    那便是瓦尔那制度,也就是种姓制度。

    类似制度在中原大地也曾出现,如元朝统治者使用的四等人制、以及清朝的满汉分离,

    外族入侵,便是以区别对待来分化治理,这是最简单,亦是最暴力的方法。

    当然,儿单于在身毒建立政权后,也是使用的等级分化治理。

    按照征服顺序,儿单于最先征服乌苏国,带出来的乌孙人,仅次于匈奴人,享有凌驾于大月氏人和身毒人的权力和地位。

    其后,大月氏人,身毒人以此类推。

    儿单于冷冷看了过去,

    偏偏是这种看畜牲一样的眼神,让这个原本为婆罗门的身毒人,比萨尔,浑身颤栗!

    虐待和被虐待为一体两面,

    有着高贵血统的婆罗门比萨尔,肆意压榨本土的印度人,将黑皮肤的本地人视作牲畜,这是雅利安人在这片土地上,与生俱来的优越。

    而现在,他们被匈奴人排到最低次位的时候,反倒让这群婆罗门献上了忠诚,

    比萨尔发现,受虐比虐人还爽!

    匍匐爬过去,用脸贴上儿单于的脚面,

    “圣主,我是您最虔诚的仆人。”

    “滚开。”

    儿单于一阵恶心,抬脚把比萨尔踹翻,比萨尔肥胖的身体如同肉浪抖动,身上的疼痛让他更清晰感受到圣主的教训和爱。

    比萨尔的视线让儿单于犯呕,

    我不理解的事情太多了,

    父亲,我想不通,

    当我攻打这里时,在远处怒视着自己的比萨尔,和眼前的比萨尔,是一个人吗?

    战败的部族,不应该对胜利者充满不甘和恨意吗?

    就像...就像我们对汉人一样。

    这里的人,都是软骨头,连羊都算不上。

    然而,

    滚在地上的比萨尔对于这件事,完全有不同看法,

    我是圣主最虔诚的仆人,

    如果他不是圣主,根本就难以解释他们的强大,

    他们不过几百骑兵,人困马乏,我们有多少兵力?足足几十倍啊!但是,却完全不是对手。

    更让我记忆深刻的是,不管他们战死多少人....为首的圣主全程神情平淡,似乎眼前的敌人都不算什么,

    多么强大的姿态啊!

    而比萨尔完全不知道的是,>

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