> 烛台倒没什么特殊，苗家寨子的烛。苗寨里不能没有烛，一到天黑，家家都要点起来，用的是那边特有的一种树油制成的烛。
香炉和法桌一起，得自于晋原的道观废墟里。
香炉初得时已经破破烂烂，随后被他在兵器院的炉火里重新走了一遍，融了些精金进去，此刻在阳光下熠熠生辉。
香炉不偏不倚被放在长桌深痕里，纹丝合缝。
插上香，就是香樟镇的香。
随后，他拿出一本书放在桌上，就在香炉后边，书名是《雷霆荡魔志》。
他又拿出三张纸出来，上面绘着画像，是他写《雷霆荡魔志》时画的人物插图。
正是执笏板的神威荡魔霹雳真君、捧金鉴的神雷秋官将军、持鼓槌的水雷夏官将军三位。
这还不算完，他再拿出一个青铜水盂。
这个青铜水盂叫星月留盂，是他从东天道同门地摊上淘来的，是一个承露谷的弟子用过的法器，品阶并不高。
在清朗的夜下，星光和月光落到盂里，会结成露珠，服之可以香津固精。
但此时，被程心瞻另作他用。
他取下腰后葫芦，往盂里倒了半盂清水。
随后，他又咬破指尖，滴了一滴血进去。
血滴进清水里后没有散掉，反而隐隐化成了龙形。
把水盂推到烛台旁边，顿时，法桌、四方星宿图、香炉、烛台、雷神书画、水盂齐齐散发出亮光。
坛法已成。
他拿出五张空白符檄。
这就是五雷院的长老教他坛法时送给他的了。
至于为什么五雷院的长老会教他坛法，是因为应元府里已经没人愿意学这东西了，而恰好程心瞻，什么都愿意学，又学什么都快。
而之所以没人学，是因为此方天地的天神地祇逐渐销声匿迹，虽说神灵在天地间的法则烙印依旧在，但施展坛法也要坛主能与这些神灵法则烙印应和上才是，施展坛法比上古时不知难了多少倍。
他摊开第一份空白符檄，拿出符笔，当场书写。
众人只见那程义符刚落笔，广场上已有悠风初起。
掌风的神灵不少，风伯，菡仙，巽郎三位大神，还有下属风吏，要是在古时，程心瞻根本不必多想，直接发檄到雷部去，自有雷部神仙发令到风司。
不过此时天地间哪还有什么雷部，要请风，就得激发风神在人间留下的烙印。
程心瞻虽习风法，但是还未观想风神，所以此时请的是西方白虎监兵神君，亦能掌风，《白虎七宿篇》在他手里多年，他自然是观想过白虎群星的。
他以风草写罢神文，高祭符檄，随后手往符檄上一指，口念，
“风来！”
符檄在高空中燃烧，天上闪过西方七宿群星，成一个虎形。
众人隐约听见一声虎啸。
虎啸又化作风吼。
顿时狂风大作。
正是风从虎。
程心瞻的衣袍被吹的乱摆，广场四方香炉的火光被吹的明灭不定。
漫山起松涛。
而金殿之内，众位高真有言语。
“这是发文烧檄呀，笃行，真是想不到，现在竟还有年轻人会做这样的古式坛法。”
一道威严而又高邈的声音响起。
路笃行脸上笑意遏制不住，拱手回道，
“天师，这孩子聪颖好学，我都不知他从哪学的。”
神霄派的副教主则叹道，
“只有这-->>