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——民国元老古应芬儿子是古榜,不是古滂(七)【图33,“我从来都没有回过寺右村,但从小爸爸妈妈就告诉我家乡在“寺贝底””,年近九旬的古滂老人拿着记录者家族田产的簿子翻看着,只见簿子上详细记录者土地局颁发的寺贝底地契。这处祖居是以祖父古介南名义购买的村地,“除了大宅子,还有十五亩左右的田地。”村中父老带着古滂来到位于寺右村寺右大街7号的寺右居委会,这里就是古氏达宅原址的所在。“这里以前是不是住了一家姓杨的?”古滂仔细询问。原来,祖父家族离开家乡时,将大宅和田产托付给了一位姓杨的乡亲看管。】
【图34,广东梅县南口镇锦鸡村古氏族谱清楚的记到:琪秀,讳祖祺;号介南,俊尧公之子也,由监捐六品同诰,娶 氏,生一子,曰芬,卒;葬银牛岭子山午向;继娶 氏,生一子,曰芳。(介南只是他的号来的啵,你们哪个见过梁启超签名“饮冰室主人”买田买地的?)】
5)他出示的古应芬三爱子其实是刘纪文二女一子,
【图35,我认到他们出示的“古应芬三爱子”照片其实是刘纪文二女一子,大家看看是不是?】
6)古滂他说他母亲“姓李的”;根据古应芬遗嘱,古应芬根本就没有个姓李的妻妾;
7)他说他爸死于11月18日;根据“古应芬讣告”古应芬是逝于10月28日;
8)假冒者古滂对媒体说,古应芬家“五代生到的都是一个男丁”,根据广东梅县南口锦鸡村古氏族谱,古应芬族系,代代都不止一个男丁;主要是他们很多都没有留下后代或生到是女的;
9)还有哪个人比这个更假的儿子的吗?
(七)古应芬写的《女婉仪圹志》说到,
【图36,女婉仪圹志
,距今十有八年,岁辛丑,余祖母濒死抚婉仪而泣曰:“我他无所念,独不忍舍汝”。时婉仪生四岁也,越三年而先妻亦死。先妻生二女,长婉仪,次馨仪。先妻死日余适留东,急遽归以育抚事,嘱其外祖母。越四年而馨仪又死,余父年几七十,孙子女惟视婉仪。不意余不孝不慈,使吾父垂老哭吾女也。婉仪幼明慧,能记忆,性纯洁,不识人世有欺诈事,与继母处十余年无少忤。
癸丑,余避袁之东瀛,再至马来群岛,移眷于香港,家事多赖以理。每作书寄余,未尝自道其苦。凡所以慰藉余者,靡不至。乙卯丙辰间余在澳,经画讨袁事,每至达旦,婉仪依余肘下促之睡,未之应也。戊午秋肺疾猝发,余方在滬,以电召余。余归而疾少瘳,厥后余不克宁处,一渡漳,一渡邕,再之滬,未能亲视其治疗,常引以为疚。今岁春,余归自滬,其疾已由肺延于声管,而日以增剧。病革时,余泣抚之彼以绕属之,声语余曰:“父母悲儿,得不死儿必侍父至百年”。晓然于己之死而已必不得死慰余,是使余目未暝之日,此情不可忘也,悲乎!
婉仪去岁字东莞刘氏兆铭,未及嫁,以八月十日死,年二十二。死之四日,戊戌为圹,于白云山能仁寺侧,以成人之礼葬之。书此以至,余悲也。民国八年八月十九日番禺古应芬誌】
古婉仪是1919年8月10日死的,古应芬都讲那时他爸古介南已经有“孙子女”了,(因为古应芳没养成年,古介南的孙子只有古应芬儿子),所以古介南这个“孙子”是指1914年出生的古榜,而不是号称1925年出生的假冒者古滂;
(八)刘纪文儿女,陆景武的加盟入伙,为古滂冒充古应芬儿子充满了迷惑性,不排除有些所谓的“古应芬家传资料”是他们两家人提供的,再伪造部分;他们为了谋取利益,什么社会伦理,道德法律都可以不顾了的;
因为刘纪文是古应芬的邻居兼同事,陆匡文也曾任古应芬下属,他们的加盟,为个古滂的假冒行动起到了极大的推波助澜作用。
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