国的怀抱，威尼斯共和国在东地中海的势力开始急剧缩水，克里特岛得不到外来援军，沦陷也只是时间问题。
打完这场战争后，以撒准备积攒一定数量的贵金属，正式发行自己的货币。
其次就是卫生问题，事实证明，在爱干净方面，来自欧洲的老罗马人完全比不过由穆斯林改信而来的新罗马人，被他们远远扔在身后。
垃圾胡扔，废水横流，粪溺乱倒……在部分基督徒社区中，到处都是腐烂和酸臭的气息，孩子在垃圾堆上玩耍，孕妇在发霉的被褥上生育。
由于宗教原因，穆斯林们在卫生问题上就要注重许多，万幸的是，改变信仰后，他们也将这种讲卫生的好习惯带到了新的城市和新的社区。
在的黎波里城中，居住着基督教移民的西城区臭不可闻，居住着改信穆斯林的东城区却没有这种问题，隔着一条街道的两个城区，完全像是两个世界。
巡视至此的以撒非常生气，把执政官痛骂一顿，贬到苏尔特大区担任一座小城的护民官，不仅是因为的黎波里城的执政官没有依照以撒的指示搞好卫生，还因为他为图省事将新罗马人和老罗马人分开安置，不利于民族同化。
以撒不得不承认，这个时候的伊斯兰文明在很多地方比基督教文明领先一大截，甚至在部分领域走在世界前列。
东罗马帝国的核心人口数量实在太少，为了极速增加人口，以撒已经付出了很多，但明显还有继续努力的空间。
以撒回到迦太基后，紧急成立帝国卫生署，提拔原纳尔西斯医学院的马赛尔院长担任卫生大臣。
马赛尔院长是一位虔诚的什叶派学者，为了更好地吸引人才，以撒并没有要求他改信正教，反而请他利用自己在巴格达的人脉关系招揽医学人才。
随后，以撒将自己在迦太基城的一座宅邸送给帝国卫生署，正式成立帝国医学院，交给马赛尔院长管辖。
最开始，以撒准备也在君士坦丁堡设置一所分院，但鉴于当地太过浓郁的宗教氛围，最终还是打消了这个念头。
既然要搞医学，无论如何都避不开阿拉伯医学和解剖学，这些东西都是君士坦丁堡的老神棍们所不容的。
有时候，宗教可以促进科学的进步，有时候，宗教又是阻碍科学进步的最大拦路虎。
以撒给予帝国医学院宗教自由权，所有教会严禁干涉医学院的任何事情，在意大利被教会迫害的解剖学医生和在近东地区怀才不遇的穆斯林医生都可以在这所医学院中占据一席之地，在潜心研究的同时，也顺便教教学生。
除了培养医学人才外，帝国卫生署还必须派遣人员到各大城市传播卫生理念，配合地方官员进行卫生改革。
为了降低死亡率，以撒还凭借自己从前的记忆提出了一些现代医学的理念，比如沸水消毒，饮水煮沸，大蒜素、高度酒和产钳的使用。
目前，卫生改革只在迦太基城和的黎波里城试点推行，之后将会逐步推行到阿非利加和巴尔干的其他大城市。
至于农村，实在太过困难，只能慢慢来。
“别拿这种眼光看我，伊苏尔特。”
坐在办公室中，以撒抿一口咖啡，瞥了一眼宰相。
“等过上十年，也许还要不了十年，你在统计新生儿数量和人口总数时，就会发自内心地感谢我在这些日子里的奔波劳碌。”
“陛下，您是皇帝，我当然改变不了您的心思。”
伊苏尔特叹了口气。
“可是，您至少也要顾忌一下教会的情绪吧？大张旗鼓地将一位萨拉森人聘请为高官，是不是有些不太好？”
“没什么不好的，要想尽快见到成果，就必须下猛药。”
以撒-->>
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