信件不长，查士丁尼主要汇报了两件事。
第一，近东局势再生波澜，帖木儿王国的卜撒因兴师动众地亲征白羊王朝，但出兵匆忙，没有做好粮草工作，在面对白羊王乌宗哈桑的焦土政策时吃尽了苦头。
当卜撒因行至卡拉巴赫地区时，大军早已人困马疲，未及接敌而士卒离散，卜撒因慌忙而逃，白羊王乌宗哈桑乘胜追击，生擒了卜撒因和他的几个儿子，并在群臣的建议下将卜撒因交给了他的仇敌。
1469年春，帖木儿王国最后一位有为之君就这么不明不白地死在了卡拉巴赫城，帖木儿王国的“中兴”之势就此瓦解。
卜撒因死后，帖木儿家族内乱再起，公子王孙们割据一方，互相攻伐。
卜撒因的愚蠢不仅害死了自己，还害死了黑羊王朝的哈桑·阿里，两个大家族同时失去了主心骨，整个波斯地区再也没有任何一股势力可以抵挡白羊王朝的大肆扩张。
短短几年，白羊王朝从一个龟缩在小亚细亚东部的地方政权一跃成为幅员极广的大帝国，还在后世被承认为波斯的正统王朝，当真是一代传奇。
以撒看到这里，微微一笑。
白羊王乌宗哈桑是个骄傲而自大的雄主，认为自己才是整个伊斯兰世界唯一的君主，早在尚未崛起时就敢和奥斯曼交恶，等到他解决了波斯乱局，下一个目标一定会是西边的奥斯曼帝国。
到那时，东罗马帝国和白羊王朝将会是天然的盟友，虽然两国从未深交，虽然两国绝不可能永久和平。
以撒将书信翻到下一页。
第二件事，查士丁尼指出，切尔克斯诸部的使节团已经在君士坦丁堡游玩了一圈，他们将会召开诸部大会，协商效忠事宜。
查士丁尼准备将政务交给母亲莱昂诺尔，再去一趟切尔克斯，争取更多部落的支持。
以撒将信件迭起，默默思考着。
切尔克斯人是高加索一代的土著民，很早就和罗马帝国有所接触，信仰东正教，但保留了一些本民族的特色，信仰上偏向欧洲，语言和文化上偏向亚洲。
目前，切尔克斯人主要居住在大高加索山脉北麓，过着半游牧半农耕的生活，各个部落有自己的亲王，平时也有矛盾冲突，但当遭遇国家大事时，他们又会召开会议，共同讨论对策。
切尔克斯的男人骁勇善战，曾是马穆鲁克的主要来源，切尔克斯的女人美貌白皙，不少君主都非常喜爱切尔克斯女奴，尤其是原时空里的奥斯曼苏丹，连续好几任苏丹都娶切尔克斯女奴为妃子，还给予了他们很高的地位和很大的权力。
关键是，目前的切尔克斯诸部还没有被四面八方的穆斯林势力转化为伊斯兰信徒，大部分人依旧信仰东正教，来自鞑靼草原和高加索东部的穆斯林一直洗劫切尔克斯部落，导致他们苦不堪言，这就为东罗马帝国提供了绝佳机会。
原时空中，当几乎沦为正教孤儿的切尔克斯人向北方的同宗兄弟莫斯科大公国请求帮助时，罗斯人不闻不问，认为这片地方“毫无价值”。
几百年过去，莫斯科改了名，切尔克斯改了信，强大起来的沙皇俄国又突然认为切尔克斯“有些价值”，开始大举进犯他们世代居住的土地，连重新改回东正教的切尔克斯部落都斥为异类，在这里造就了无数杀戮，最终迫使大批切尔克斯人南下奥斯曼，一路颠沛流离。
以撒并不准备将切尔克斯诸部纳入直辖范围，也不准备在这里动用太多武力，以撒的土地很多，犯不着为了一个没什么经济价值还武力超群的切尔克斯耗时耗力。
当然，高加索山脉有不少矿产，甚至包括几座小金矿，不过那里的自然条件太过恶劣，一般人还真扛不住，以撒计划将切尔克斯诸部纳入东罗马的商贸市场，用东罗马的衣物，粮食和工艺品换取他们的矿产和奴隶。-->>
手机扫码下载APP
无广告读最新章节