层的老百姓或许对东罗马帝国有些念想，但那些在米勒特制度中得到利益的正教官僚和正教神父可舍不得自己满满当当的口袋。
但是，随着欧洲领地的丢失，奥斯曼帝国境内的异教异文化人口大为减少，米勒特制度也经过了一次又一次的修改，官僚教士和包税人的利益原封不动，但最底层的农民和市民却遭到了更加严苛的剥削和监视。
大土耳其战争爆发后，粮草匮乏的奥斯曼帝国将主意打到了爱琴海东岸的希腊正教徒身上，开始着手强征粮食，强征劳力，修建隔离区，纵容士兵抢劫希腊裔村庄，完全违背了曾经的诺言，撕毁了曾经的契约。
截止到现在，亚美尼亚米勒特已经随着卡拉曼和拉马赞的战乱不复存在，东正教米勒特也名存实亡，完全沦为奥斯曼苏丹和突厥贵族们剥削正教徒的统治工具。
至于希伯来教米勒特，他们坚定地与奥斯曼苏丹站在一起，坚定地反对东罗马帝国的进攻，誓死守卫整个地中海世界唯一愿意给予他们最大自由权的国家。
多利亚纳村北，一位教士骑着驴子，缓缓走在乡间小道上，他的着装十分怪异，披着朴素的黑色教袍，胸前挂着寻常的金属十字架，腰间则是一柄钉头锤。
他叫热罗尼莫，从十五年前接替父亲的职位，担任多利亚村的本堂神父，也算是米勒特制度下的底层统治者，拥有村中的小教堂和教堂外的几片田地。
多利亚村的村民们都知道，热罗尼莫神父是个好人，一直周旋在突厥统治者和正教百姓中间，为百姓们保下了一小片独属于基督徒的净土。
热罗尼莫是个虔诚的神父，从小熟读《圣经》，也一直以《圣经》中的各项准则来要求自己，笃行正义，惩恶扬善，将田地里的产出分给家境困难的村民，自愿为村民的孩子们提供神学教育和文化启蒙。
当然，尽管上层教士的腐化现象十分严重，像热罗尼莫这样秉性善良的下级教士并不少见，最让他显得与众不同的还是那柄从不离身的钉头锤。
村民们总说，热罗尼莫神父年少时曾是个性格直爽的游侠少年，白天睡觉，晚上则巡视在村子的每一个角落，捕捉盗匪，赶跑野兽。
后来，一伙威尼斯海盗试图劫掠多利亚纳村，村民们准备破财消灾，但热罗尼莫却勃然大怒，带上一些强壮青年，拎起一根铁棒，趁着夜色登上了威尼斯人的小船，将醉醺醺的水手们尽数杀死。
第二天拂晓，外出劳作的村民们纷纷停下脚步，震惊地看着浑身是血的热罗尼莫和他手上的绳子，绳子上系着一连串的人头。
这件事情让热罗尼莫威望大涨，还在机缘巧合下得到了突厥贵族的赏识，科贾埃利城的突厥长官亲自表扬了这位“为苏丹效忠”的壮士，将威尼斯水手的人头收走，点名要求他担任下一任神父。
那个时候的奥斯曼帝国还处于穆拉德二世的统治下，整个帝国兴兴向荣，文化多元，思想开放，热罗尼莫对穆拉德二世的统治比较满意，在他心中，奥斯曼苏丹至少不会像威尼斯劫掠者那样残暴不仁，对他们还算友好。
随后，热罗尼莫将自己的铁棒和威尼斯劫掠者的武器熔为铁水，铸成了一柄钉头锤，继续保卫多利亚纳村的每一位村民。
至于威尼斯人的小船，谁都不知道它去了哪里，村民们不问，神父也不说。
担任神父后，热罗尼莫感受到了父亲的艰辛，逐渐少言寡语了起来，用自己的实际行动维持着小村的平和，不让突厥贵族过分染指。
当然，热罗尼莫神父从来都不是什么死守教条之人，每当突厥官员和上级教士过来巡查时，他都会安排村民们将新生儿送入地下室，将粮食和工具通通藏起来，向他们哭穷，因此还骗到了不少高层教士和正教富商的接济。
由于密林的遮蔽和热罗尼莫神父故意伪造出来的假象，不少人-->>