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现场的，都是国内外的顶尖学者，自然知道，这绝对是一个新的理念！至于说能否被人接受，那就谁也不清楚了。
毕竟，现在也只是周越的一家之言而已。
但，无论如何，整个名字，是被众人记在了心里，知道了在华国，在宁陵市，有这么一个年轻人，创造出了一个新的理念，并且将其付诸于实践。
“我将解构主义的实践，总结为了六个步骤，希望能与诸位沟通。”
周越倒也不是故意想要炫博，单纯的想要把这个体系暂时的完善一下。
毕竟，今后可能还有其他人要用这个体系。
谁知道呢。
即便是没人用，他也要讲完才好。
毕竟，理论基础，总不可能那么简便。
“第一种是偏移，也就是后世的人要有意识的偏移、误读前人下的定义，以此来达到确立自我的目的。”
“这一点，在语言学里，会有体现，比如说最常见的古今词义转移，扩大或者缩小。”
“第二种是碎片，意思是续完和对偶，续完指的是用后人的想象力来补充前人的思考，对偶则是找到自身的对立面，来更好的完善自我。”
“第三种是是由高到低，这是一个来自西方的词汇，表示神放弃神性，从而由神到人的降级，也就是追求创造，拒绝重复的过程。”
“第四种，魔鬼化，这个很好理解，指的是对于崇高的叛逆，否定前驱。”
“第五种是自我约束，修正自我意识，达到和前驱分离的目的，和以自我为中心的形态。”
“最后一种是重现，也就是死者的回归，经过了前面的修正之后，达到了一种和前驱者基本相同但符合自我特色的状态，主观上看起来像是历史回到了原点，但客观上也许不是。”
“我就简单说一下，想讲的就这么多，谢谢。”
周越边说，边把这六种思考和此前归纳出来的两点都敲在了PPT上。
如果说，此前的“去中心化和关注边缘结构”是介绍设计理念，这六种解构主义的形态，就是他对于这个哲学命题的解释。
讲完之后，他起身，继续的微一躬身。
将一旁还在愣神的郭老师请了过来。
“啊？”
“哦。”
郭老师回过神来。
轻咳了一声，看着有许多人在拍着PPT上，周越新打出来的那几点归纳，甚至把那张设计图置于底层，她也是微微的侧了个身子。
众人听得如神，甚至都忘记了掌声。
“克里斯教授，不知道您对这个回答是否满意？”
克里斯教授身旁的翻译已经是面红耳赤的抓耳挠腮了。
当周越介绍设计理念的时候，他就开始傻眼了。
周越说的每一个字他都认识，但是现在连起来，他怎么感觉好像不认识中文了一样？
别的不说，就连“解构主义”这四个字，他都不知道要怎么去翻译。
他张了张口，干干巴巴的翻译着。
克里斯教授看了一旁的翻译一眼，也没有过多的为难他。
他也懂一些中文，虽然不是极为的熟练，理解起来那些哲学问题有一些困难。
但最起码的基本盘，他听懂了。
就是要在 Yes or no之中选择那个or。
不去管这个是不是一个合理的建筑，而是要去关注这个建筑本身。
把结构碎片化。
而且现在没听懂没关系，他知道-->>