在下一场解说时,争取不被邱玉的优秀表现给比下去。

    “四处楹联说完,接下来我就说说邬公祠的几个堂吧。”

    “前面说到,从中轴线上依次布局看去,邬公祠的布局,依次是门厅、享堂、寝堂。”

    “享堂,亦是中堂,乃是我们邬公祠堂最重要的一个活动场所,也是大家的议事厅。”

    “而寝堂嘛,寝,有睡觉之意,自然便是安放祖先神位的地方。”

    “中堂均安堂,此堂布局巧妙,四面八方都放置着不一样的图案,有着不同寓意,是给邬氏大家庭的祝福,很好地体现了邬氏家族的团结。”

    “门厅处,东面处的康宁图,意味着合家健康,安宁快乐;西面的天伦图,乃是希望亲人能享天伦之乐,家庭幸福。”

    “南面的喜鹊竹,寓意着家庭成员安乐;西面的春魁报喜图,希望家人能够登科顺利。”

    “除此之外,这均安堂内的廊柱上,还有一联,也是非常明显表达了邬氏家族孝顺仁义,喜爱读书的良好家训。”

    “惟孝友乃可传家兄弟休戚相关则外侮何犹而介入,舍诗书无以贻后子孙见闻不俗虽中材未至为非耕。”

    上联通篇无一不是提到孝悌一词,下联则无一不是读书二字,二者兼顾有之,是邬氏家训中常常所提的。”

    “堂内所有的一切摆设,都在不知不觉间,渗透着邬氏家族祖祖辈辈传下来的优秀家风。”

    “邬氏家风,对他们的后辈产生了深远的影响,这种良好家风,也非常值得我们前来观园的游客进行学习。”

    “在其中,还有一个,值得一提的木刻匾。”

    “这木匾,乃是当时的清咸丰皇帝相赠,用以诰封园主本人及他重要的亲朋好友。”

    “对于当时的邬氏一族来说,得御赐牌匾,是非常荣耀的一件事。”

    “因此园主人便是将这木刻牌匾高高挂起,以示家族荣耀,也有表达光宗耀祖之意。”

    邱玉以中堂为中心解说完毕,就是开始解说起善言邬工公祠的左堂。

    这解说顺序,完全和林知许之前写下的解说稿一模一样。

    邱玉每多说一句,林知许的内心就会动摇一次,她到底是在下一场继续解说邬公祠这个景点,亦或是换一个其他景点来继续解说好呢?

    “善言邬公祠的左堂,乃是一个标准的客厅布局,墙上的玻璃花窗画,是中西结合的一种形式构造。”

    “在其上,有一题词牌匾——味古香室,表示这左堂,古韵非凡,书香扑鼻之意。”

    “玻璃花窗的两旁也有一对联:余韵诗声闻隔院,荫凉竹影入虚窗。”

    “此联很好地点题了余荫二字,更是若隐若现地点明了园中一些景色的构造特色。”

    “右堂内的墙正中心处,同样有着九宫格排列的玻璃花窗,不过这右堂并不是标准的客厅布局。”

    “在这玻璃花窗面前,陈列着一尊石雕像,是寓意发财的文财神,而在这神像的两边,挂着两幅画框。”

    “左边是一风景画——傲雪红梅,右边则是一书法字迹——苏轼的赤壁赋。”

    “邬公祠内,各种文墨书迹的呈现,都体现了邬氏家族对文化传承的重视。”

    “穿过中堂后,我们就来到了邬公祠的后堂,后堂处,供奉着孔子的雕像。”

    “孔子雕像的旁边,同样有着一道楹联——开笔求勤奋,读书博古今。”

    “此联亦是在告诉后人,读书的重要性,足以看出邬氏家风中,对孔子学说的无比认可。”

    说到这,邱玉就是又一次勾起了自己的嘴角,大大方方地对大家道,“以上,就是我对-->>

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