起来就完全认不得。
这是与程某人一贯倚仗的物质实体，截然不同的崭新世界。
再然后，他翻阅完整部贝叶禅经，脸色又变得难看无比。
那洛六法是藏语，乃是无上瑜伽部的六种重要修炼方法的合称，为圆满次第的一部分，分成拙火瑜伽、幻身瑜伽、光明瑜伽、梦瑜伽、中阴瑜伽、迁识瑜伽。
涉及三脉七轮，与程大医生了解的中原经脉体系，完全八竿子打不着，怎敢轻易尝试涉足？
至于时乘金刚续部分，那更不得了，乃是修入一种特殊的“大乐”境界，进行观想禅定，极异进入三摩地，证悟空性，又被称为乐空不二。
内中某些在前世网络里广受批判谴责的字眼，什么实体明妃、观想明妃、咒生明妃、空行母等，更是让程舟几乎幻视到有只张牙舞爪的巨大螃蟹，正在伸出大钳子夹过来，实在吓人一大跳。
按照他的初步理解，这是一篇讲述心念炼神的污书，且是彻头彻尾的“修法”，一点实战应运都不见。
若逐步修炼功成，便可在禅定中见到种种玄妙景象，并分享传递给伴侣，也就是类似雨化田的人相剑招效果，所谓的以心传心境界。
——不是，这玩意到底有什么意义啊？
程某人觉得，他有向高僧大德请教一二的必要了。
别误会，像他那么正经的人，当然不是好奇摆弄十八般姿势能否练就心念人相，实是最近运道差到离谱，打完副本掉落物品基本派不上用场，必须去找个宗教场所冲冲霉运。
云何寺里的见痴大师，或许就是最好的对象。
于是乎，程舟合上经文，缓缓起身，踏上旅程。
下一站便是——
京师！京师！