最终，得证菩提果位，便可成为菩萨。
所以，佛国无论是禅修还是武修，最终的结果，都是成为菩萨。
可这么说来，佛国体系的最高境界，应该是菩萨境啊？
佛陀又是从哪冒出来的？
这个解释，几乎完美表述了佛法体系，也解释了迦叶乃是领悟佛法的第一人，也是得证佛法果位的第一人。
也就说，迦叶是佛法一道的开山鼻祖！
可既是流派的开山鼻祖，那他应该已经站到了佛法当时所能达到的最高点；虽然可以继续钻研佛道，晋升佛陀。
但在没有晋升佛陀之前，佛道体系最高境界，就应该是迦叶所能达到的高度，也就是菩萨境才对，却为何会冒出个佛陀？
这就相当于一个人闯关，在没有进入关卡之前，自然不会知道关卡里有什么了，也就更不可能给关卡取名了。
难不成，那个迦叶在未能于佛道上更进一步的时候，就已经知道下一个境界了？
“按照大师所说，佛国体系虽分禅武，但本质上都是修的菩提果位，求的是菩萨之境，最终能够达到的也是菩萨之境；那如此一来，修佛之人拜的不应该是菩萨么？”
叶无双当即说出心中疑问，道：“却为何却口口声声拜佛？佛陀又是如何而来？”
“这就是佛道，与武道不同之处了。”
老僧不为所动，淡然解释道：“佛法无边，求无止境；但欲要修行，必需先立宏愿。”
“而佛法体系，境界分明，人人皆可修至菩萨；若将菩萨境定位至高境界，达到此境者，岂不宏愿不存？”
“既宏愿不存，便无修行信念；既无修行信念，又如何寻求更高？”
叶无双一愣，愕然道：“所以，迦叶为了让世人有个永远追求的目标，于是便创出了佛的至高境界，也就是佛陀？”
“是！”
老僧颔首，笑道：“若佛法尽头为菩萨，那修佛之人皆可成菩萨，又如何拜之？就如武道巅峰为帝境，修武之人皆有望达到，又如何拜帝？”
“故而，武道虽广，但绝非大道；佛法虽稀，却实为正道！”
“大师此话说的，未免有些想当然了吧？”
叶无双闻言眉头一蹙，反驳道：“一来，既立目标，却无法实现，那这个目标立的意义何在？反正也达不到，又为何要立？二来，迦叶既然能够从菩萨，晋升佛陀，为何其他菩萨就不能晋升佛陀？”
“佛道立宏愿，乃是为的了却因缘，偿还前世之债，积攒来世之德，而非现世所得。”
老僧悠悠道：“至于，为何迦叶能从菩萨晋升佛陀，而其他菩萨不能，则是因为果位一旦凝聚，便不可更改，不可进阶。”
“而迦叶当年，虽得证菩萨果位，却并非宏愿所至，而是顿悟所得，并未凝聚；故而，他可在菩萨果位晋升佛陀，而其他菩萨则无法晋升！”
此话一出，叶无双瞬间傻眼，足足半晌没说话。
果位一旦凝聚，便不可更改，不可进阶？
也就是说，从立下修佛之人，立下宏愿那一刻就开始，便注定他这一辈子最多只能成菩萨，而不能成佛陀？
这信息量太大了，令饶是觉醒了帝境记忆的叶无双，都足足用了好几分钟才全部消化。
而后，便从中洞察到了一个可怕的算计——
简单的来说，就是上古时期，天下疾苦，哀鸿遍野；迦叶在菩提树下，苦思冥想，想要寻找解脱之法，于是就顿悟了佛法，得证菩提果位，然后开创了禅武双修的佛法体系。
并且，他还给修炼佛法体系，设置了一个入门要求，就是先立下宏愿，之-->>