着仰天一倒,捧腹大笑:“哈哈哈,笑死我了,你这个外乡人真是什么也不懂,你竟然会指望织田信长那个‘织田家的大傻瓜’。”

    这可真是天文二十年年度最佳笑话了,要不是有伤在身,她已经笑到满地打滚。

    原野也不生气,反倒奇怪织田信长为什么有这么一个外号。在曰本战国时代到处都是“神明、佛陀、菩萨转世身”,遍地都是“虎”“鬼”“猛”“某某一番”这种拉风外号的情况下,“大傻瓜”倒是别具一格,有点小清新的味道。

    他忍不住向阿满问道:“你为什么叫他织田家的大傻瓜?”

    阿满强行忍住笑,坐起来擦了擦眼角笑出来的泪花,夺过他手里的笔,在纸上画了一个“木瓜纹”。

    这是唐时传入曰本的一种吉祥图案,因多用在神社竹帘的帽额上,原称为“竹帘帽额纹”,但因为这图案形似木瓜切开后的横截面,也形似“窠(筑在平地、河面上的鸟窝,树上山上的称为巢)”的平面图,“窠”的古音又与“木瓜”相似,故此图样也被俗称为木瓜纹。

    她画完后说道:“这是木瓜纹,在越前很常见,越前不少和神社相关的家族都用木瓜纹,有木瓜雪轮、木瓜隅切角、木瓜二引两、木瓜二方、木瓜四方、环木瓜、蔓木瓜、藤木瓜、丝轮窥木瓜、剑木瓜、剑木瓜四方……反正越前好多用木瓜纹当家纹的家族。

    织田家是从越前搬到尾张的家族,所以在祭祀场合,很多时候也用木瓜四方纹和木瓜二方纹。织田信秀也用,只是他更多用平氏的扬羽蝶纹——他要和以前的主公清洲织田本家切割,反正他已经不认这主从关系了,自认是平氏后人,不过也说得过去,他第二任老婆是土田家的女儿,土田家是平氏后人,这是大家都认可的。”

    原野瞧瞧这“木瓜纹”,发现像朵四瓣花,反正他没看出哪里像木瓜的切面,莫名其妙道:“这和织田大傻瓜有什么关系?”

    “你别急啊!”阿满又伸手在纸上画了一个五瓣木瓜,“这是你寄予厚望的那位大傻瓜搞出来的织田弹正忠家的新家纹,或者说是他自己的家纹——木瓜五枚纹。

    那个大傻瓜就是要和别人不一样,别的族人都是四瓣木瓜,他偏要用五瓣木瓜,然后这傻瓜还喜欢顶着这家纹在那古野城下町骑着马横冲直撞,闹出过不少乱子,那古野城下町的人一看到这家纹就要赶紧躲起来,免得被他撞飞。

    所以啊,经常有小孩子大喊‘木瓜五枚来啦,织田家的木瓜五枚来啦,快跑啊’,时间久了,大家自然而然就管他叫织田家的大傻瓜了。”

    原野听得一头雾水,get不到这种古代烂梗。

    阿满正捧腹大笑呢,见他听不懂,不爽道:“你真是一点也不好玩,这都听不明白?你把‘木瓜五枚来了,织田家的木瓜五枚来了’念快一点,语气急一些重一些。”

    “织田家的‘八八亚狗啊’来了……织田家的‘八亚狗啊’来了……织田家的‘八嘎’来了?”原野念了几遍才反应过来,十分无语道,“就因为他改了自己的家纹,就变成大傻瓜了?”

    他原本以为“尾张的大傻瓜”有什么隐藏寓意,比如大智若愚、天生异相什么的,结果是个谐音烂梗……

    曰本人笑点可真是古怪啊,这都能笑得出来,后世放中国在网上玩谐音梗,不贴个狗头保命,是要被人乱棍打死的!

    阿满摆摆手,哈哈大笑道:“当然不全是因为这点小事,主要是他本来就是个大傻瓜。你是没见过他,只要你见过他一次,保证你也觉得他是个大傻瓜大蠢货。

    这家伙啊,经常带着几个小姓(贴身近侍)和回马众(也写作廻马众,一般指骑马的近卫队)就在尾张乱跑,我前年和爷爷路过津岛神社时就碰到过他,你猜他在干嘛?

    他在一边跳舞一边唱歌,演牛若丸,还请在场的所有人喝酒!哈-->>

本章未完,点击下一页继续阅读