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西门豹最终还是没有像何博所给出的第二个方法那样随便。华夏血脉之中,好像自古以来就带着股犟种的气息,在其他文明都沉迷拜神的时候,黄河流域的先民们就已经在战天斗地了——
当然,
也有可能是因为黄河这条母亲河的作风太过于后妈,导致两岸的“孩子”们不得不早熟起来。
反正每次养好精神做足准备,想要突破阻碍踏入黄河流域,结果每次都被毫不留情浪花拍打而出的漳水河伯对这点,也是颇有感触的。
不论如何,
哪怕如今鬼神之说仍旧风靡,贤明博学如孔子也都只是“敬而远之”,且何博实打实的当着西门豹的面,大变活人了一次,这位名流千古的西门大夫,仍旧没有直接纳头便拜。
一方面,他关注着河伯庙宇的修建,期待鬼神能够履行承诺,另一方面,也没有放弃修渠的事。
水车在做,
水渠也在挖,
他总得留一手,以防万一。
毕竟凡人相对鬼神而言,是绝对的弱势。
巫婆乡绅,只凭借漳河发水的恐吓,就能横行乡里这么多年,可见其威慑。
若是哪天双方坏了关系,那“指地为渠”的神力被收了回去,他们还能继续用水渠。
说来说去,
还是自己最靠得住。
对此,
何博并不生气,
反而觉得能在漫长华夏史中留下姓名的人,着实有能力,有想法。
见了鬼神,虽然一时失态,但最终还是务实做事去了。
而像西门豹这样的人,以及这样面对鬼神的心态,还有不少,在此世诸多学者中,甚为主流。
何博只能真心实意的感慨,
这时候虽然战乱频繁,但的确是人类群星闪耀之时。
不过感慨归感慨,
他还是有自己的事情要做的。
当了鬼神,
就该有鬼神的样子!
在“上岸”的新鲜感过去,幻术临世愈发熟练之后,何博见西门豹一时之间,还不急着求自己出手,乡民们虽然抱怨连连,可也没有见谁罢工闹事,何博便把精力用去了其他地方。
比如继续观察漳河两岸的生态,
或者从以企图混入发鸠山、黄河为目标,转进为加强对漳河分支水系的联系。
前者,
其实是何博自己的问题。
他的金手指已经让漳河全然成了何博的“化身”,喜怒哀乐,都能个掀起波浪滔滔。
一鱼一沙,在河中的动向,他都能够及时感应到。
但对于这么庞大的信息流,何博接收起来却有些难受。
就像一台电脑的权限对何博全部开放,其中信息任由其阅览,也支持各项能力同时启用,但由于使用者本人的脑力不够,只能同时使用几个程序,而不能随时随地,全面操作。
不管用哪个视角,只要代入漳河整体,想要随时了解全部流域的变化,和临水而居的城镇发生之事,何博没多久,就会因为摄入的信息太多,而感觉晕晕乎乎的。
也许是他的灵魂还没有被足够强化的缘故。
不过这个小问题,就跟何博“随心所欲”的生造法术一样,只要够熟练,就能解决。
一段时间下来,何博明显感觉的出,他全方位“监控”漳河流域情况的时间延长了不少。
那庞大的信息流给他带来的冲击,越来越小。
而这种进步,还会随-->>