资料。
只是看复杂程度和有没有这个必要了。
我咳嗽一声，接着说道：“艺术家买了这幅画，之后呢，这和那梦里的女魔头有什么联系？”
江白君调出另一份资料。
其上显示，虞美人的作者，那个民间艺人其实是个记者。
此人活跃于社会底层，专门报道一些奇闻轶事。
这个记者在1995年写的一份报道上记述了这么一件事。
说是在我国西南的某地区，流行一种特殊的巫术，叫献傩。
“傩”这个字拆开为“人，难”，也就是灾苦，厄运。
献傩，是通过献祭的方式，祛灾免难。
话说虞美人本名应该叫申梦珠，是旧时戏班子出生。
她善于唱旦角，尤其是霸王别姬之中的虞姬虞美人，因而得了这么个绰号。
九几年，老派的戏班子已经很难混了，往往是游走各地，接一些红白喜事赚钱。
那年戏班子来到一个名为穆庄的地方，唱了出霸王别姬的大戏。
乡下俗人，或许连项羽虞姬都不知道，更听不懂咿咿呀呀的传统戏曲，看戏无非凑个热闹。
而对于那些村里的老爷们，他们更在乎的其实是看女人。
有些办白事的，索性请一些穿着暴露的风尘女来跳钢管舞，那不比看戏养眼。
可虞美人申梦珠长得年轻貌美，加上虞姬的装扮，也迷倒了穆庄一大批男人。
其中有个当地的恶霸，在演出结束之后调戏申梦珠不成，很是气愤，想了个鬼主意。
当地盛行傩巫，恰好当时村里很多人染病，其实可能就是季节性的流感。
恶霸非说申梦珠是傩女（不祥的巫女），是她把灾难和病痛播撒在了穆庄。
又说要把灾病还给这傩女，否则患病者难逃一死。
所谓“还”，其实就是和申梦珠发生关系。
村中男人有的迷信，有的心里则跟明镜儿似的，但为了和申梦珠发生关系，也说就是这么回事儿，极力拥护恶霸。
于是申梦珠被穆庄的男人轮番羞辱。
之后这些家伙又用针缝住她的五官七窍，寓意把灾病封在她的体内。
再举行献傩的仪式，架起柴火堆，把申梦珠活活烧死。
记者目睹了整场风波，但穷山恶水，他也不敢招惹那些刁民。
申梦珠唱的最后一场霸王别姬，为了迎合那些扭曲的审美，穿的红高跟和现代的红裙子。
别说，这古今结合还真透出一种奇异的美感。
记者灵感迸发，于是画下了这幅“虞美人”。
他并非专业画家，后来这幅画却得到很多业内人士的认可，几经拍卖转手。
江白君说道：“接下来就是一些传言了，我不敢断定其真假。
据说那个举行献傩的穆庄，后来所有人都因噩梦而死，那个袖手旁观的记者回到城市后没多久也莫名死了。
而几个收藏虞美人的买主，先后丧命，囚禁王雪的那个艺术家就是虞美人最后一任买主。”
几人听完大惊，我们怎么也没料到，一切的问题竟都出自于那幅画。
我们再次去了艺术家的别墅，却并没有找到那幅画。
江白君通过黑客手段挖出了虞美人的过往，但几人仍然不待见他，毕竟他是沈局长安排在七队的眼线。
这晚几人在大排档聚餐，和之前一样孤立江白君，没有叫他。
“我说，就算他是沈局长的人，咱们这么搞好像还是有点太过分-->>