性子在那好奇地观望，没过多久，只见不远处一个身穿黄色衣衫的人影慢慢走了过来，步履稳健，不紧不慢。
林坤诧异地看着他，惊讶道：“这不是个和尚吗？”
那人黄衣黄裤，与平常所见的和尚造型别无二致，一双布鞋，打着绑带，一个挎包，搭配朴素利落。然而，面对这么多人异样的眼神，他却熟视无睹，淡定地走进教室，临到门口的时候，还双手合掌，行了一个礼。
“原来他就是那个旁听生啊？”
“什么来头？”
林坤也跟着走了进去，此时，上课铃声已经响起。林坤给讲台上的陈老师点了点头，“老师好。”
“哎，林坤，今天我们班来了一个特殊的旁听生，前几天听说你请假了，今天得跟你关照一下，咱们这节课呢，要进行一场辩论，以释道之辩为主题，你有没有兴趣参加？”
“今天这位和尚旁听生是什么来头啊？”
“这个我等会会告诉大家的。”
“是这样啊，还卖关子，那行吧，我报个道家吧。”
“好。”陈伟杰笑了笑，说着便宣布开始上课，“同学们，今天呢，很高兴我们班来了一位特殊的旁听生，来自毗山慈云寺的云印法师。”
林坤一听毗山两个字，立即警觉起来，心忖道：“毗山？这个小和尚来头看来不一帮啊？且看一看他是不是有什么目的。”
云印站起来，给陈伟杰还了一个礼，说道：“阿弥陀佛，小僧云印，今日特来贵校旁听陈教授的哲学课，期待与各位探讨哲学，还望各位施主不吝赐教。
“不知道同学们有没有听过一首词，其中有这样一句诗句：‘禅道本来无辩证’，有哪位同学知道吗？”
“这是元朝诗人王丹桂所写的《临江仙·诫释道相辩》。”林坤说道，“禅道本来无辩证，皆因古圣强名。”
“禅道本来无辩证，皆因古圣强名。不须方外谩劳形。人人俱有分，个个总圆成。但把万缘齐放下，切须戒断无明。给孤园内任纵横。泥牛哮吼处，日午打三更。”云印站起来，接着说道。
林坤笑着朝他点了点头，说道：“佩服，佩服，没想到云印师傅对这么冷门的诗都会背。”
“施主谬赞了，小僧若不做足功课，是实在不敢到这里来献丑。”
陈伟杰笑道：“林坤同学和云印法师算是为我们开一个好头，那咱们今天的这场释道之辩就正式开始吧！”
“佛法自天竺入中原，已历千载，普渡苍生，受万民崇仰，我觉得今天云印师傅来到咱们班跟我们讨论释道哲学问题。道家哲学讲求天人合一，与佛教推崇的佛法理念有异曲同工之处。”
“佛法非宗教、非哲学，而为今世所必需。道家开山立派，以本土宗教自居，虽然其自释道合流之后，理念有相通之处，但究其本源依然不可一概而论。”云印说道，“观今所谓的道学大师，宣扬所谓的风水秘传论，许多是商业概念，理气之争实属多余。”
“多年以前，曾有一位香港的道学家写了一本书，从古通今考证了道家风水秘术，缘没有嫡传，终归的纸上功夫。”林坤说道，“刚刚云印师傅讲到了道家风水，严格意义上讲，中国的风水之术也并非道家所创，《都天宝照》经讲：更有内阳坐穴法，神机出处有仙方。惜古今各大名儒，解经时均略而不述，缘无嫡传，因此也很难下此定论。”
“林坤同学说的是，小僧也曾听师傅教诲，道家风水秘术乃是后世经过易理之学重新修缮的学问，枝蔓纷繁复杂，不过，既然已经讲到了风水之学，小僧倒是想请教林坤同学，不知你对佛家风水之学可有研究？”
林坤说道：“风水之说与佛教本来是不相关的，但佛教传入中国后，受当时民间信仰的影响，以致于不少学佛人士-->>