但这件事不好办。
哪怕是将地狗抓回人界，让对方招供，也不好办，毕竟那廉判官是阴府之官，楚弦倒是敢来抓他，可能抓得到吗？
阴府这边情况特殊，自己带人里抓，连阴河都渡不过去。
既然抓不到的，那自己如果执意如此，绝对会被一些有心人抓住把柄，行阴谋之事。
相对来说，如果地狗被灭了魂，表面看对自己不利，但实际上楚弦只要一琢磨，就知道自己这么做，反而最有可能打开僵局。
灭杀地狗，那几个捕头绝对不会善罢甘休，至少都会将自己缉拿，送到阴府法办，这就等于是给了楚弦一个机会。
一个名正言顺踏入阴府的机会。
今生不是前世，前世楚弦被封了府君一职，那是水到渠成，有前人做出了贡献，地皇寂灭之后阴府乱了几年，后来圣朝仙官降临干涉，将乱局解决，重新掌控阴府，所以楚弦当时是不会有什么阻碍。
但现在，地皇刚刚寂灭，乱局未平，在这种情况下，一般人官根本没有可能进入阴府。
这是楚弦的一个目的。
还有一个，地狗就是杀害那陆家村一百多口人的凶徒，即便是为了那一百多条人命，楚弦也要灭了这个恶鬼。
还有一个廉判官。
如果说地狗只是一条恶狗，那么廉判官就是放狗咬人的罪魁祸首。
而按照正常情况来看，要审判这廉判官几乎没有可能，可现在楚弦到了阴府，那么一切皆有可能。
当然楚弦也知道自己现在是在险境当中，他首先要做的，不是别的，而是最简单的活命。
保住性命，才能图谋后事。
这一步棋自然是有凶险，如果走不好，那也就不用提后面的事情了。
阴府死城，判官堂。
民间传言，判官一笔定生死，这虽是传言，但实际上也是有些道理的。这世上死人，有寿元耗尽的，这是正常身死，也有枉死之人，在判官那里，除了评判善恶，还要区分是否枉死，但无论是哪一种，都会在名册上标注。
也就是说，判官在阴府的职权很大，有的时候，人没死，但判官说你死了，去勾魂的鬼差也会遵照判官之决定，将未死之人的魂魄勾走，说得好听一些，这是遵照上官法令收魂，说的不好听一些，这就是杀人。
自古以来，皆是如此。
所以人为蝼蚁，若是在圣朝之前，掌握勾魂之法的阴神更是可随意杀人，没有什么东西能约束阴神。
但太宗圣祖创立天唐圣朝，令地皇创阴府，修律法，定规矩，如此，枉杀人命的事情这才少了很多，甚至法度最严格的时候，若是判官笔误，不小心弄错，害死无辜之人，阴府那是要严惩判官，丢官入狱那都是轻的，经常就有判官因为这种事而被拖上斩魂台，斩魂殒命。
判官之下是巡游，是执笔，是文书，是捕头，自然，判官之上，便是府君之尊，府君之上，便是阴府地皇，如此来看，判官在阴府的地位已经是不低。
此刻，就在这判官堂内，几名判官正因为一件事情争的是面红耳赤。
若是楚弦在这里，便会知道这几个判官争论的事情和他有关。
“当众灭杀阴府捕头，乃是大罪，况且此事目击者众多，我看，根本无需过堂审问，就应该直接斩魂。”一个白面判官穿着判官衣，一脸阴森的说道。
对面一个身材魁梧，黑脸黑须的判官则是摇头：“廉判官，这事儿可没你说的那么简单，先看被灭魂的是谁，那是地狗，这家伙一向是以你廉判官马首是鞍，谁都知道，他是你的人，再看行凶者，听说是圣朝人官，一位圣朝人官，为何会当众灭杀地狗？此事，你怎的不说出来，我不信你不知道-->>