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“同治年间的中国普通百姓,是我所遇见民族中最复杂的,首先他们有着非常高的道德准则,而且可以不用靠宗教和法律的监督就能够在生活中遵守。这是非常难得的一种自律,但是这种自律有一个弊病,那就是过度依赖于几千年统治人心的儒家经典……”

    “谨守道德的自律是任何民族都非常推崇的精神境界,但是过犹而不及,正是由于中国人的这种对儒家经典的极度盲从,让他们和自然科学失之交臂,更无法对工业化产生任何的正面联系,一些奇怪的迷信就此而产生……”

    “我是如此的崇拜东方的西学先哲肖乐天先生,他居然能够天才的想到在中国搞工业特区这样离奇而又实用的方法。在不破坏国家大局的前提下,先让统治者和精英们尝到工业化的甜头,我想这是古老帝国走向革新之路的唯一途径……”

    “我能感受到肖乐天对这片土地的热爱,我更能感觉到他对每一条生命的珍惜,虽然他在很多人眼里是杀人如麻的军事领袖,甚至是阴险狡诈的阴谋家,但是不可否认的是,肖乐天的所作所为,都是想尽一切办法让这个帝国用最少的混乱和鲜血,来完成初步的工业革命……”

    “他是一个伟人,一个心中能装载亿万百姓的伟人,这一点我毫无质疑!”

    以上言论节选于一本叫做《马修日记》的书,严格来说这本书不是一个人写的,而是很多人写的。这里面有美国特使马修,卡内基家族的成员迈克,还有美国牧师刘易斯,甚至连小黑人赛门都在里面留下过自己的文字。

    只不过这本书起头的人,是特使马修所以书名被命名为《马修日记》这本书很古怪,因为这是一本以外国人的视角来看待中国变革的珍贵历史档案。而且这本书详细的记录了肖乐天在这场大变革中的所作所为,是后代研究中国的必读经典。

    马修在书中毫不吝惜笔墨的去赞美肖乐天,不仅仅是因为他们之间的私交很好,更关键的是他亲眼看见了当时晚清的市井百态。

    “这些愚昧的中国人啊,他们根本就不明白什么叫工业的力量,他们甚至认为机器所释放的力量都是由鬼怪所驱动。而且他们深信不疑,这些敏感多疑的民众,非常恐惧改变,甚至你用金钱都无法影响他们……”

    “我清楚的记得,工业特区计划里,政府开出双倍甚至三倍的地价,那些百姓都不肯把土地卖给特区,他们居然有一个非常古怪的理由,那就是祖先的灵魂不允许,我真的有些无语,这难道真的是中古时代最伟大的文明吗?为什么他们的言论和非洲的野人没什么两样?看来我的朋友肖,真的是遇到难题了……”

    马修的担忧是多余的,肖乐天现在可一点都看不出为难来,他上午听完了项少龙的汇报,中午和虎妞还有大观园的美女们吃了一顿非常丰盛的午宴,紧接着下午就去耍宝了。

    “乡亲们让让,让开路啊,我们是乐天洋行的,我们听说庄子里走水了,大家损失了不少的柴草,我这是赈灾来的……”肖乐天拿着一个自制的铁皮喇叭,站在满满一大车柴火上面,正扯着脖子吼呢。

    “大冷天的,乐天洋行知道大家日子不好过,做饭要烧柴,大牲口还要吃干草,谁家也没几个富裕钱,要是真买柴草去,恐怕明年开春就要借高利贷了……我们乐天洋行今天是来做善事的,看看我们身后这二十车柴草,足够你们一庄人用的,大家让让路啊……”

    可是无论肖乐天怎么吼叫,堵在村口的百姓就是不让路,人群中不少人都用仇恨的眼光看着他。

    “你就是肖乐天?你就是二鬼子?这个工业特区就是你搞出来的?走走走,我们不要你的施舍,我们祖宗的坟地上不盖养鬼的房子……”

    “对对对,你赶紧走,我们不要你的施舍,你少装好人了,这是你的阴谋……”

    堵在村口的人们喊着口号往外轰肖乐天,但是普通百姓也知道,肖乐天这种能出书-->>

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