有了!

    再说了,元老院组成的时候,商市根本还没有,也无甚底商民,商市股东和元老,可是说是商市的第一批商民。”

    “师圣,你觉得如何?”程颐笑着问侯仲良。

    “有些道理,但是他的办法还是错的。”

    程颐点点头:“老夫也认为界河商市是错的,但是《共和商约》也的确在践行大道……行大道就有可能走错。《吕氏乡约》同样有可能是错的,武东门和望道方才所说的也有道理啊。

    在老夫看来,《共和商约》是子贡之道,《吕氏乡约》是子渊之道。”

    子渊就是那个苦哈哈的复圣颜回,孔子的得意门生,在宋朝已经被捧到了很高的地位,相比之下本事很大钱很多的子贡却有点被埋没的意思……而程颐说这话的意思是,《共和商约》是让子贡那样的儒商去走的道,而《吕氏乡约》则是一条清贫的儒家之道。

    至于这两条道是好是坏,现在也很难看出来,而且求道之路,是允许犯错的。

    “伊川先生,”武好古这时忽然行了一礼,“下官还有子路和子正之道要向您请教。”