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大罗天位居重重罗天之上，自开一圆环，罗天叠加时，大罗天自动上升，故而如果没有天尊引导，凡尘众生，乃至于诸天界大圣，永生永世也不能找到大罗天的入口。没有恢弘壮阔的景色，反而平凡的让人吃惊，山林幽静，翠绿流青，略有云霭覆盖的“天空”，那之上便是荡荡的虚无，而那一束光明如同天之晨旦，破晓之光，从云霭的缝隙中，豁口中，安静无比的洒落下来。
钧天钟的声音消失了，玉清境影响不到这里，而诸天尊中的第四位，即三先天之后，最先证为天尊，开辟此道的凡人，太易天尊携其余盖代人物出现于此，那身旁跟随一个少年，从未曾有人见过他，而此番来去，他的地位，其实十分重要。
他是大罗天中，第一个自然出现的“生灵”，故也被太易天尊亲收为徒，悉心教导。
少年恭送诸天尊入内，虽有尊敬，但却并不谄媚，神情严肃，仪表堂堂。
随着他的声音，诸天尊名号，也一一响彻大罗天中。
山林不再幽静。
“请太初天尊！”
“请太无天尊！”
“请太冥天尊！”（原太极位）
“请太易神始恢漠静定天尊！”
“请太昭大贤无妄至圣天尊！”
“请北斗清吉罗浮天尊！”（原大慈仁圣位）
“请玄冥自世独化女偊天尊！”
“请虚皇白简金策元天尊！”
“请太空真皇自然无涯天尊！”
“请天纪法雨流润上圣天尊！”
“请东世甘冥尺郭先天尊！”
“请十方镇厌清静荡剑天尊！”
“请太宁鸿霄广法天尊！”
“请太乙慈悲救苦天尊！”
当世天尊位，尚有一尊未曾证得，故而空缺，十六天尊至十四人，而之前谈论过的“云笈明梦浑天清肃天尊”，则一直沉浮于梦幻，未曾真身前来，但依照元始天尊所言，他即使不来，也可知道未来谈论一切，故而来也罢，不来也不必去寻他。
而抛开十四位正天尊，辅天尊还有“元始天尊”、“元始天王”、“灵宝天尊”、“通天教主”、“太上老君”，此时随声而动，纷纷列席。
然在清肃天尊外，却还唯独缺了一位道德天尊。
“请玉清元始天尊！”
“请上清灵宝天尊！”
“请圣祖元始天王！”
“请碧游通天教主！”
“请太清道祖，太上老君！”
诸天尊中，唯老君称号后添有道祖二字，他此时长叹一声，却又意味不明，无喜无悲，无怒无苦，只有说不尽道不清的复杂情感。
道祖之称，得到什么必然会失去什么，太极天尊，道德天尊，太上老君，三位本都是同出一源，然而最后却分道扬镳。
老君至今还记得，最后一次见面时，三人各自探讨道在何处。
太极认为两人都是他的分离体，自然应该与他同样明白，道在阴阳循环往复之内才对，然而老君记得，也正是那一次，道德天尊驳斥了太极，他所认为，道在卑贱的地方。
亘古以前无名之君就已经论证出的东西，故而才有了四大众生，也有了四大众生对应的四位太上，云者最高渺，暴者最恶，仁者最善，牧者最卑贱，故道在何处？
高处有，恶处有，善处有，卑贱处有。
并不仅仅是阴阳的大循环，小个体中一样蕴含着天地至道，道德天尊以蜉蝣朝生夕死之变，谈论古今未来之道，生死幻灭，使得太极天尊一度沉默。
也正是-->>