“怕是去不了吧?”武好文摇摇头。

    “怎么去不了?”侯仲良说,“燕地创立共和是大事儿!不仅是燕地的大事,而且是全天下的大师!这事儿你怎么能不参与?你可以代表朝廷去参与。”

    胡安国也道:“若是武崇道要开帝王之疆,那么天无二日,朝廷自不容他,可他如今不建帝王之号,未必不能和朝廷共存啊!”

    真是个书呆子!武好文心想,朝廷又打不过那个乱臣贼子,不凑合着容,还能怎么着?自己去送死?

    侯仲良看到自己的学生一脸纠结,笑着说:“望道,为师只问你想不想去一趟。你若想去,为师自有办法让官家和蔡相公许你走一趟。”

    “这个……真的能去?”

    侯仲良笑着,“为师如今也是玉清道德宫的坐上客,在官家那边还是能说得上话的。

    而且……今次之事,和官家也大有干系啊!如果幽州创立共和之国的路子走岔了,乱得就真个是天下了。乱天下,不是乱家国啊!”

    家国天下常常放在一起说,但并不完全是一回事儿。

    家国是一朝一代的统治权力。天下,则是指华夏之国!

    武好古在燕地草创共和,的确可以和秦始皇扫荡六合,建号帝王相比。

    秦朝虽然短暂,但是其开创的中央集权的君主政治,却一直传到了如今的大宋朝。

    而武好古现在,就要打破中央集权的君主制度,开创一个天下为公的共和之邦!

    这个变局,绝不会比秦统一六国给中华带来的变化要小。而秦统一六国,开创帝业之后,直到汉高祖平秦灭楚,一统天下,才算是真正确立帝制集权。

    现在共和初兴,天下能不纷乱吗?安居南朝的大宋,能视而不见吗?

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