（摩尼教徒）在那里找不到归属感，于是就再一次流亡，回到了中国。
“中华和波斯远隔万里，你们来去倒是挺方便啊。”米友仁又问。
“我家先人是海商，”墨娘子道，“如何不方便？”
“海商？”武好古看了看墨娘子，“那你怎么……怎么成了纪家的家伎？是不是家里遭了海难？”
墨娘子苦笑着摇摇头，道：“海难倒是不惧的……大海商又不是只有一条船，可是我家是真正的波斯人，信的教和他们不一样，所以才被他们排斥，慢慢的就做不下去了。”
海商风险大，收益也高，几条船出去，一条船回来也赚了，所以大海商是有抗风险能力的。
但问题是，墨娘子家是正宗的波斯人，又是摩尼教的“选民家族”，在天方教徒控制的海上行商时往往比纪家这个汉人海商还要艰难。
所以墨家海商就渐渐衰败，在经济上依附于纪家了。不过也没到了要让女儿去给人做家伎的地步，墨娘子的家伎身份其实一个掩护。
“信的教？”武好古忽然想到了“波斯明教”，问了一句，“你家信的是何种宗教？”
“是琐罗亚斯德教。”墨娘子念了一个波斯词儿，是拜火教的意思。她可不会傻到和人说自己是摩尼教徒——摩尼教现在可有点失控了，不知道什么时候就会酿出变乱。
武好古听不懂波斯话，不过肯定那话语不是“摩尼”，也就没有再往“波斯明教”那方面去想了。毕竟“波斯明教”只是金庸先生的一本。
而在宋朝历史上真实存在的“摩尼教”（明教）大起义，则是汉人方腊发动的，和波斯人似乎没有什么关系。