本不是金帐汗国的对手,成为金帐汗国长期蚕食吞并的对象。

    唯一困扰这些“金帐汉人”的,就是稀少的国族人口了。

    由于金帐女真西迁到伏尔加河流域时只剩下50万国族,后来又在同蒙古人的战争中损失惨重。而在同蒙古人的战争结束后,金帐汉人又过早完成了城市化。而城市化又对金帐汉人的人口增长率构成了限制。

    所以到了西历14世纪、15世纪的时候,他们的人口在东欧黑土地带这里依旧是少数派。

    除了西方的四大强国,中华的三大豪强。到了这个时空的14世纪时,世界上还有天竺三强和黑非洲双雄等五大强国。

    天竺三雄分别是西夏、波罗和潘地亚。其中西夏雄踞天竺西北和阿富汗,而波罗则控制在恒河流域和天竺东北。潘地亚则是一个泰米尔人建立的婆罗门教古国,前前后后存在了近2000年。在西历14世纪时崛起,成为了控制天竺南部的强国。

    两个佛国,一个婆罗门国,再加上一些信奉天方教、婆罗门教的诸侯,共同构成了中世纪晚期的天竺历史。

    算不得平静,但是也没多混乱,基本上也就是三个强国一起快乐的走向腐朽。而华夏的三大豪强对天竺也没表现出太大的欲望……西宋够不着,东宋和大周则只关心贸易上的利润,所以天竺人民还算安稳,并没有沦为华夏的殖民地,如果不考虑西夏征服的话。

    至于黑非洲在这个时空则无疑是进步的!

    黑叔叔们不知道走了什么运,居然成了华夏世界秩序的受益者了。

    首先,再没有人把他们当成一种国际贸易的商品贩卖了。

    主要因为没有人买了……天方教文明失去了海洋贸易的控制权,没有钱买,而且也没多大的需求——就那么点地盘,石油的时代也没到来,还买什么黑奴啊?

    其次,在黑非洲的土地上出现了两个比较强大的黑人帝国。

    一个是西非的马里帝国。这个国家是在东宋帝国的支持下发展起来的。马里拥有丰富的黄金和盐矿。又靠近东宋在西非的殖民地“象牙诸州”,而且还是象牙诸州和埃及帝国之间的缓冲,所以就得到了发展的机遇。到了14世纪时,马里帝国已经已经变成了一个挺像样的黑帝国了。

    而另一个黑帝国则是桑给巴尔帝国,这是非常奇特的国家。是由光明天理教的圣女担任国家领袖的宗教国家,统治着后世索马里以南,南非以北的非洲海岸线,以桑给巴尔岛为统治中心。

    不过远在巴库的光明圣女不可能去治理这个被称为“光明国”的东非国家,因此会委派一名代理人去桑给巴尔执政,这么代理人通常是光明教的高级教职人员。他(她)们在桑给巴尔所奉行的,也是符合光明天理教教义的政策。所以贩奴是绝对禁止的!

    而且由于桑给巴尔的光明国是光明天理教唯一的直辖领地(巴库是蒙古国的领土,不属于圣女),所以光明天理教对光明国的治理非常用心。

    在历代圣女和“代理圣女”的苦心经营下,光明国(又名桑给巴尔国)成为了非洲除埃及之外,最为文明和进步的地区。

    当然了,在这个光明国中占统治地位的,一直都是波斯血统的光明天理教徒。黑人虽然占多数,但并没有什么政治权力,直到数百年后……

    虽然这个时空的黑人逃脱了被贩卖成为奴隶的悲惨命运,但是罪恶的奴隶制度却还是不可避免的出现了。

    而且依旧出现在美洲大陆上!

    因为美洲大陆远离中原,人口增长缓慢,同时土地肥沃,资源又极为丰富,需要大量的劳动力进行开发。

    在自由的劳动力极度不足的情况下,急于加快美洲东海岸开发的知新岳州事耶律楚材,就想到了罪恶的奴隶贸易!

    不过他并没-->>

本章未完,点击下一页继续阅读